為何劊子手一聽「刀下留人」就停手，就13個字，讓他們不敢下刀

為何劊子手一聽「刀下留人」就停手，就13個字，讓他們不敢下刀。

不知大家平時看古裝劇時，有沒有留意到這幾個細節，就是古代犯人在被行刑的時間，一般都是「秋後問斬」或者就是「午時三刻」行刑，還有一個就是犯人在行刑是，如果劊子手聽到有人喊「刀下留人」4個字，就不得不停手，不敢再下刀了。

首先我們來說一下行刑時間的問題，古代皇帝都自稱是天子，他們認為自己是天的代表，對犯人問斬只不過是替天行道，順應天意。而一年四季當中，春天萬物復甦、夏天生機勃勃，皆不適合殺生，只有到了秋天，才有肅殺之意，這個秋後問斬是指到了秋分之後。還有就是這個「午時三刻」，古代把一天分成了12個時辰，每個時辰約為兩個小時，午時就相當於今天的11時至13時，「午時三刻」換算成今天準確時間的話就是11時44分左右，這個時間是一天中太陽最猛、陽氣最重的時候，古人都是比較迷信的，他們認為只有在陽氣最重的時候行刑，才能壓製得住犯人的怨氣。

至於劊子手一聽到「刀下留人」就不敢下手了，這點還要從古代的律法說起，全因古代律法中記載了這13個字，才讓他們不得不停手。

在大家印象當中，古代都是草菅人命的，只要是官府就可以隨便給犯人判死刑。其實並非如此，起碼在隋文帝之後就不是這樣了。隋文帝是中國歷史上第一位制定死刑複核制的皇帝，《隋書·刑法志》載：「開皇十五制：死罪者，三奏而後決。」也就是說每一位犯人，都是要經過三次複核，才能進入「秋後問斬」階段。

到了唐初時期，這個死刑複核制定又被取消了，直到李世民錯殺了一位臣子，死刑的複核制度才被重新寫進了律法。當時一位名叫李好德的人四處散播流言，李世民讓張藴古去查案。雖說當時是證據確鑿的事情，但張藴古還是認真的進行了調查確認。張藴古在調查中發現，這個李好德患有間歇性精神病，散播流言都是他在發病期間的胡言亂語，按照律法不該定罪。

張藴古聽說李好德是位圍棋高手，自己也一時手癢和他下了兩盤。張藴古回朝後將事情的緣由稟報了李世民，唐太宗聽後覺得張藴古辦事不利，對他自然有了點看法。後來一位治書侍御史彈劾了張藴古，說李好德犯罪事實明確，張藴古和李好德是老鄉，張藴古的那些所謂精神病說辭，全是在有意包庇李好德，而且張藴古在辦案期間還和李好德下棋，實在是有辱皇帝的尊嚴。

李世民聽後大怒，於是就將張藴古處斬了。但事後李世民卻感到非常後悔，覺得自己的決定實在是太過草率了。於是太宗立即擬旨下詔，規定今後的死刑，都要經過五次複核，即便地方的案件，最少也要經過三次複核才行。

可以說，是隋文帝開創了死刑複核制度的先河，唐太宗則是讓這一制度落實到位的執行者。到了宋朝，這一制度就更加完善了，大宋律法上還明確記載了「凡死囚臨刑叫冤者，再勘問陳奏」。

這13個字的意思就是說，凡是在犯人被行刑時，聽到有人鳴冤的，一律都要重新審訊。這也體現了宋朝在死囚這件事上的法律更加完善了，盡量避免錯殺、誤殺。而劊子手在刑場上聽到有人喊「刀下留人」，這就等同於有人在鳴冤，他自然要停手了，不止是他要停手，邊上的行刑官員也會下令讓他停手的。

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