杜詩中那些絕妙的典故，總算在這套書中找到完整出處！
在中國古代文學史上，很少有詩人像杜甫這樣，擁有眾多追隨者。
如果把這些追隨者列進清單，上面一定有你拜服的文壇大佬：韓愈、白居易、元稹、賈島、杜牧、李商隱、陸遊、文天祥……
他們把杜甫的詩歌奉為學習的最高典範，取法於杜詩，並都建立起自己的風格。
以古體為例，韓愈的古體詩發展了杜甫以議論為詩、以文為詩的表現手法和「語不驚人死不休」的技術追求，形成奇崛險峭的風格。
至蘇軾，則又與以才學為詩相結合，議論警策，理趣橫生，形成汪洋恣肆的風格。
以黃庭堅為代表的江西詩派，專務字句典故的翻奇出新，力避凡近塵俗，雖也形成生新瘦硬的風格，就學杜而言已失之偏頗狹小。
以七律為例，「少陵七律，無才不有，無法不備。義山學之，得其濃厚；東坡學之，得其流轉；山谷學之，得其奧峭；遺山學之，得其蒼鬱….」
(《峴擁說詩》)
韓愈說 ：李杜文章在，光焰萬丈長。
元稹說：自有詩人以來，未有如子美者。
蘇軾說：詩至於杜子美，文至於韓退之，畫至於吳道子，書至於顏魯公，而古今之變，天下之能事盡矣。
他們酷愛杜詩，不僅因為藝術，更是由於思想。
陸遊就曾在詩中說：「後世但作詩人看，使我撫幾空嗟咨。」
文天祥被俘後，在燕京獄中每天讀杜詩，集杜詩的五言句，他說：「凡吾意所欲言者，子美先為代言之。」
除了這些傑出的古典詩人，歷代也出現了許多搜集、注釋和研究杜詩的著名學者或選家。
如錢謙益的《錢注杜詩》，浦起龍的《讀杜心解》，楊倫的《杜詩鏡銓》，仇兆鰲的《杜詩詳註》被稱為「杜詩四大注本」。
清代文學批評家，大才子金聖嘆選批杜詩，並把杜詩列為「六才子書」之一，與《莊子》、《離騷》、《史記》、《水滸傳》、《西廂記》並列。
到了近現代，蕭滌非的《杜甫全集校注》是目前公認的最有權威性的杜詩選本之一。
儘管宋代以來，千家注杜，然而很少有一本能做到這樣，只揪出杜詩中典故進行探義，單獨成書。
《杜甫詩集典故探義》分上下兩冊
「讀書破萬卷」的杜甫，是經史子集爛熟於心、創作詩歌時可信手拈來用典的聖手。
如果通過閱讀本書，對杜甫詩中典故有個深切的把握，就更便於我們閱讀和欣賞杜詩，這也是提高古典詩歌鑒賞能力的有效途徑之一。
編年杜詩選集，收錄含典詩775首
你所讀的儘是精華
在杜甫詩集的1400餘首詩章中，含有典故的詩多達775首。本書作為探義杜甫詩集典故選編，故而只收錄含典詩775首。
並按照年代先後編次，目的是讓讀者能夠深刻把握杜詩風格變化，以及他自覺地用詩歌反映社會、謳歌人生的現實主義創新精神，從中吸取豐厚的歷史學養。
杜甫早年追隨李白，詩風受到影響，多少有些豪放成分。如《望岳》《飲中八仙歌》等。
後入蜀，這段時間由於杜甫偏居一方，遠離政治中心，且生活較為安逸，也寫了一些田園詩，詩風較為恬淡。如《為農》《卜居》等。
與此同時因經歷安史之亂的變故，飄零亂世，憂國憂民，感慨萬千，詩風以沉鬱頓挫為主。如《新安吏》《潼關吏》等。
晚年遭遇好友離世，又再度開始飄零生活，此時心境多是懷舊、痛苦和無奈，因而詩風不免悲痛感懷。如《哭李尚書》等。
典源詞句直解，釋義簡潔切旨
讓你無障礙閱讀
在杜甫775首含典詩集中，用典多達2312條次，用典所涉及的古籍書目多達140餘種，典源主要出自唐以前的史書，同時兼及其他古代典籍和作家詩文。
史書中出典列前三位的是：《史記》有337條次，《漢書》有257條次，《後漢書》有197條次。
古代詩歌中，出典最多的是《詩經》，凡87條次，且多為語典。
在先秦諸子作品中，《莊子》出典最多，有120條次。
為保詩中典故探義的準確無誤，書中對杜詩典故的典源力求從年代最遠的古籍中選取。既保留典源出處，又增加了典故的本來義和使用義。
並對每則難以理解的典源中的詞、句進行了直解，直接解決了讀者閱讀古文的困難。書中探義文字，也是力求簡潔明暢，切中要旨。
典故的本身，就很有學問。對杜甫詩用典的考究，可體驗杜甫的高妙，詩用典的「聖手級」藝術，典故在詩歌語境中的豐富魅力，從而更真切地走進杜甫詩。如此閱讀體驗，一舉多得。
它是一部杜詩選集
也可能是你第一部杜詩用典工具書
與杜甫相關的書有很多，但這一本既是杜詩選集，也是杜詩典故探義的工具書。
全書採用藏書級別的裝幀設計，封面古樸雅緻，流露出文人豐厚的文化氣息。精緻的硬殼包裝和加厚的紙質，能夠在翻閱時抵擋歲月帶來的侵蝕。
書中就杜詩中繁體字問題，以《漢語大字典》和《辭海》為依據，取用簡化字代之。就注音問題，也基本上採用《辭海》的注音方式，既標註有漢語拼音，又配以同音同調的漢字。
此外，書末附有典故索引，方便查找。
這本書對於廣大讀者來說，
可以從中吸取豐厚的歷史營養，
品味其蘊含的哲理，
探求詩人艱難困苦的思想歷程，
學習正確運用典故的藝術手法，
都是大有裨益的。
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