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你知道嗎,不高興對自己的障礙有多少?

外離相即禪 · 內不亂即定

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當我們不滿、怨恨的時候,就彷彿從心裡發出一股黑色的業障氣,把我們圍起來,長久下去,就會形成一個大的業障殼,好的能量就進不來。

有個師兄的母親,都給她做火供很多佛事超度了冤親債主,但是癌細胞還是有。一看原來都是她母親的怨氣凝結在那裡的結果。這個得靠自己化解。一次嗔恨發怒不滿怨恨,當時可能沒怎麼地,但卻一點點形成對自己致命的傷害!

舉個例子:可能我們還沒有覺察,自己平時有很多怨恨惱怒煩的表現,比如:

我們在超市或者早市買東西,有個人在前面晃晃蕩盪,走的很慢,擋住了我們的去路,我們馬上就皺起眉頭,升起煩惱心……

當我們與人溝通說話的開頭,如果都是:

你為什麼。。。。。。?

你為啥要。。。?

你怎麼。。。。?

你就不能。。。。。。?

這種說話方式的開頭都是不高興不愉快的開始。必須得改!

修行,不就是修正言行么?

容易想不開的人,多讀心經、多描寫心經。開智慧還增加財運!

怎麼具體轉化煩惱

有人說最近總想發脾氣,心裡火燎燎的。明明知道不對,就是控制不住自己!

修行就是這樣的,到了一個階段層面高度,就會有那個階段層面高度的事情出現來磨你的心,而這個心恰恰是自己這個階段需要去掉的習氣、毛病。

你不是急么?

不是燥么?

不是犟么?

都給你磨掉了。

然後引導他觀下周圍都是什麼能量場現象。

他說每個事都是個大鎚子,在砸他,而他在抵抗反擊的樣子!

這個就是脾氣、習氣,不如意的事來了,就第一時間用直覺本能去反擊,而不是用智慧!

每個煩惱都是隨我們的緣給我們的各種各樣的磨練、錘鍊和考試。

讓我們看到自己的問題,從而改變、提升、成長。

如果這個事上沒過去,還會有更疼、更重的考驗到來,直到你過關,懂得快樂、智慧地面對。

這個是法界的規律,那看不到這些的人怎麼辦呢?

沒關係,現在不是知道這個真相和事物的本質了么。

感覺有煩惱了,就是各種怨恨惱怒煩了!

「萬法由心想生」,

靜下心來說三遍下面的話:

我願意接受改變,

願意接受成長,

願意接受提升,

願意接受錘鍊,

願所有的煩惱都轉化為我成長的能量!

說完後他感覺那些鎚子砸到他身上後就沒有了。而且還化成光和能量被他吸收了!

所謂:煩惱即菩提,煩惱化菩提!靠轉心念的功夫!

還有就是遇到自己看不慣的人時候多說幾遍:都是苦眾生!

如果遇到了當時特別讓你氣憤的事,不高興的事,

我們是說『氣死我了』好呢?還是說『這個事太好玩了,太有意思了,太可笑了』好呢?輸入什麼就會有什麼結果!

有師兄問,做了那麼多功德怎麼還沒好呢?原因有三個:

一、我們過去挖了一個方圓百米深的大坑,很努力地填了幾車土石,然後就問咋還有業障呢?其實,我們現在做的這些功德福報只是填了業障坑2~3%而已。另一個舉例就是欠了一個億,很努力賺錢還了200萬,還問不是都還了么?怎麼還欠錢呢?

有這個想法這都是因為不知道我們自己欠的業債有多大啊!功德量還是不夠的,量變才會質變!

二、我們每天舉心動念都在造業,有的知道,有的不知道,有的時候還業不如造業多。所以還是有業障,福報不現前。

昨天有個人發銀行賬號給我是照片,我還得自己輸入,當下就心起不滿了,不滿就怨么,從心裡冒出黑業障氣把自己包裹起來。我們每天這樣的怨恨惱怒煩不少吧?

年輕人到寺院,問禪師:「我放生、印經和參加法會,為什麼生活還是不順呢?」 禪師從口袋拿出一百元遞給年輕人,「麻煩你用這一百元,幫我完成禪院的建設。」年輕人驚訝的反問道:「這一百元怎麼夠建禪院啊?」 禪師說道:「那你的幾次發心,怎麼能消除你累世的罪業呢?」 年輕人會意一笑,告別禪師......

不要做了一點小事,就圖回報,

不要遇到點事,就退縮。

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