緬甸果敢現狀：昔日國門漢字被去除，緬文越來越重要

滿是漢字的果敢大廟

說起果敢，很多人可能不知道，只知道這裡是緬甸。其實緬甸果敢他是一個自古漢人為主的地方，只是清光緒年間被滿清割讓給了當時的英緬政府。英國管制當地後，果敢本地並沒有變化，以後百年果敢人還是說漢話，寫漢字，傳承中華文化。但是這一切卻在近十年來在悄然變化，果敢昔日的緬甸漢文化也逐漸緬甸化。

上圖為2008年時緬甸果敢的國門，國門上為漢字書寫

果敢在近代參與抗日和緬甸建國，當地土司楊振才與緬族等簽訂《彬龍協議》，果敢族在果敢可以自我管理和使用本民族文化。

自2009年緬甸果敢第一特區主席彭家聲被緬甸政府軍趕走，果敢開始納入緬甸中央政權管轄，果敢改稱為緬甸撣邦果敢自治區。圖為果敢地圖。

果敢自治區成立後積極融入緬甸，在文化教育上，積極推到果敢的緬文教育，自治區開辦了專門教授緬文的政府中學。圖為果敢政府二中，專門教授緬文

2009年之後，果敢漢文獨大局面改變，做為緬甸一部分，果敢被緬甸政府軍攻克後，緬文自然最先進入果敢，昔日果文獨大（果敢稱漢文為果文），緬文為輔也變為緬文為主，果文為輔。圖為現在果敢國門上中緬文對照變成緬文獨大，昔日漢文已經不復存在。

在緬甸果敢自治區昔日緬中文對照出現的緬文，現在已經成為果敢主要文字，政府部門基本上是緬文獨大。圖為果敢政府部門前只有緬文。

圖為果敢自治區開會時已經很少看到果敢人的母語果敢漢文。

果敢老街市街頭政府標牌，為了讓民眾看懂，使用漢緬兩種文字，以緬文為主。

而果敢漢文方面，則是延續以往政策，果敢人重視教育，所以民間辦學力度較大。

而在果敢民間，由於自古使用漢字，緬文是試行時間還不算長，所以街頭依然是漢字的主體。

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