讓孫祿堂膜拜，讓李小龍推崇，他才是蟄伏於民國亂世的超級武僧

讓日本人膜拜，讓中國人推崇，他才是千古第一全才

民國是中國傳統武術的鼎盛時期，生逢亂世給了傳統武術最肥沃的土壤，社會動蕩土匪橫行無疑是傳統武術最好的實戰平台，可以說說數百年來最真實最殘酷的傳統武術實戰，因為輸了丟掉的往往是性命。

所以如若非要看傳統武術的實戰能力究竟如何，自是要看民國期間。

自晚清開始就有很多實戰高手逐漸浮出水面，其中最引人注目的要數少林寺的海燈大師，好不誇張的說海燈大師是混跡於民國亂世的超級武僧。直到今天無人能敵：

自古就有著四肢發達頭腦簡單的刻板印象，但是如果你這樣想海燈大師就錯了，海燈大師在1918年以優異的成績考取到四川大學，學識非常淵博，那個年代的大學生的含金量可要比現在高出好多段位的，即便是到如今，傳統武術的愛好者中，也無人能及。

實戰進階，在1932年海燈大師再次考取到四川的軍事學院進行深造，這一次的深造可以說是全軍事化管理，無論是實戰對抗還是實戰訓練，都是真金白銀堆砌出來的，就像如今的特種兵。

恰恰是這樣的履歷，讓海燈大師成為數百年來真正意義上的文武雙全，互相成就，這些經驗歲與日後鑽研少林功夫打下了堅實的基礎。

海燈大師在世的時候精通少林輕功水上漂，更是靠自己的悟性練出了少林絕學達摩內功，此人真的是深不可測。

形意大師孫祿堂非常佩服，早年的時候孫祿堂與海燈大師有過一面之緣，甚是佩服，就連日後的李小龍也是非常佩服。

李小龍與海燈大師更多的是惺惺相惜的情分，李小龍在傳統武術上的造詣，不僅是功能功夫，更重要的是通過科學的闡述從理論上論證了傳統武術，離開深厚的文化底蘊，做不到這一點。

數百年來，海燈大師被稱為少林寺的超級武僧，被孫祿堂膜拜，被李小龍推崇，在傳武的發展史上， 能夠同時得到這兩人的讚譽，怕是別無他人了，你覺得呢？

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