都說道法通玄，法術神通到底是什麼？修法的核心是什麼？

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修行人修鍊到一定的境界，就會有了神通。世人對於道教的認識很多都是對玄門符咒、法術的好奇，很少有對道教的核心教義、思想有較深理解的。所謂符咒法術就是大家常說的「神通」

而「神通」一詞，本來是形容通神的本領，後來引申為一些外顯的法術。道教對於異能和神通，雖然承認存在，但是並不推崇。

神通必須要有智慧作為前提條件，才能變化莫測，否則容易落入邪道、魔道。神通有一定的修法，有的是通過內煉而引發神通，有的是藉助符咒或丹藥而引發神通等等。

什麼才算是神通？

道教認為什麼才是神通呢？

據《性命圭旨》貞集《移神內院端拱真心》六通之說：

何謂六通，按玉陽大師曰，坐到靜時，陡然心光發現，內則洞見肺腑，外則自見鬚眉，智勇踴躍，日賦萬言，說妙談玄，無窮無極，此是心境通也。

不出廬舍，預知未來事情，身處室中，又能隔牆見物，此是神境通也。

正坐之間，剎時迷悶，混沌不分，少頃心竅豁然大開，地理山河，猶如掌上觀紋，此是天眼通也。

能聞十方之音，如耳邊音，能憶生前之事，如眼前事，此是天耳通也。

或晝或夜，入於大定，上見天堂，下見地獄，觀透無數劫來，宿命所更，此是宿命通也。

神通變化，出入自如，洞鑒十方眾生，知他心內隱微之事，他雖意念未起，了了先知，他雖意念未萌，了了先覺，此是他心通也。

修法的核心是什麼？

關於道教的法術神通，祖師爺是怎麼看呢？

南宗白玉蟾祖師：萬法從心生，心心即是法，語默與動靜，皆法所使然。無疑是真心，守一是正法。守一而無疑，法法皆心法。法是心之臣，心是法之主。無疑則心正，心正則法靈。守一則心專，心專則法驗。非法之靈驗，蓋汝心所以。

《老子》：「天得一以清，地得一以寧，神得一以靈。一者，氣也。天地以氣而升降，人身以氣而呼吸，能知守一之道，靜則金丹，動則霹靂。

《清微丹訣》：正己誠意，神氣沖和，故道即法也，法即道也。天將守律，地只衛門，元辰用事，靈光常存，可以驅邪，可以治病，可以達帝，可以嘯命風雷，可以斡旋造化。初不必許多枝蔓，惟正一字而已，無所不達。

《道法心傳》：書符朱墨豈能靈，其所靈兮元炁靈。可變可動方知法，泥丸治病亦安寧。

《清微宗旨》：道法無為自然，不言而應，出於無意，其應甚驗。若執著之，返為妄矣。

道為本，法為用。法力獲得來自於對本原大道的體證和人體元神的開發，但神通本身只是大道中的副產品，並不是目標。

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（清虛道人）

致真通玄靖，雷霆應化壇

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