手串上的三通和佛頭每一個意義都不同

喜歡文玩的朋友，都知道手串有佛頭一說法。而佛頭其實就是佛教念珠中的「母珠」，很多人把它稱之為佛頭。

在現在可查的記載中，比較早對於「佛頭」的闡釋是唐代高僧不空翻譯過一部《金剛頂瑜伽念珠經》。裡面有記載母珠，也就是佛頭的文獻，佛頭在佩戴上其實是有講究的。

我們文玩佩戴的珠子，大部分都是從清朝的朝珠演變過來的。在乾隆年間有一本《欽定大清會典》，裡面詳細記載了如何佩戴各種飾物，在其中提到佩戴佛珠和朝珠本身，就是作為一種莊重的禮儀的存在。

在文玩圈其實佛頭也被稱為三通，有些玩友可能到現在還以為這是兩個東西。簡單來說它就是比別的珠子多了一個孔道，一條手串如果有佛頭的話，那麼一般人第一眼的目光都會留在那裡，所以一個手串的美醜佛頭佔了一半。

最簡單的一個用途，就是可以用來計數。打個比方來說，當一串108的念珠從佛頭開始撥弄一圈，最終又回到佛頭時，這叫表示你已經念誦完108遍了。

通常一些佛教大師都會把100遍作為標準，因為佛珠太長的話，拿著念誦就不是非常方便了。相反，佛珠如果太短，又需要反覆計數，也不是很方便，因此以100遍作為標準。

念誦計數的目的，其實就是為了消除煩惱，當然也沒有哪一部佛經指出，念誦多少遍佛號咒語就會減少多少個煩惱。因為念誦沒有特定的數量，而煩惱只要消盡就好了。

但是如果你只是一個純粹的文玩愛好者，那就無所謂了。這時候佛頭就僅僅是個配飾了，而我們只是為了讓自己的手串變得更好看，佛頭也只是一條手串中，必不可少的一部分罷了。

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