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學佛到底求的是什麼?

學佛到底求的是什麼?有的人說是為了滿足自己的願望;有的人說是為了尋求解脫;有的人說是為了得到智慧;更有的人會說是為了成佛等等。當然,追求這些都沒有錯,只不過末學今天想說的是,學佛真正要求的,其實就是自己的真心,其他的都是副產品。

什麼是真心?就是我們的本性、自性。佛在經上常講:「萬法由心生」。萬法是什麼?萬法就包括一切,不管是快樂還是煩惱,不管是智慧還是愚痴,不管是六道還是四聖法界,也不管是什麼極樂世界還是華藏世界,其實都是由我們的心變現的。只不過煩惱、愚痴、六道,這些都是妄心所現;快樂、智慧、極樂世界等等,都是真心所現。所以我們學佛,最需要關注的就是我們自己這顆心,這才是重中之重。為什麼我們的真心不能顯現?就是因為妄心障蔽了真心,只要能讓我們的真心顯露出來,那我們所求的智慧、解脫、成佛等願望,自然就全部實現了。

怎麼辨別是不是真心?真心是從自性里流露出來的,不用我們刻意去想,去思考怎麼處理、解決問題,這個答案自自然然就都出來了,沒有任何障礙,沒有任何想不開的地方,這就是真心帶來的真實智慧。不是世間所講的世智辯聰,說這個人聰明、有智慧,那都是靠妄想想出來的,是小聰明,不是真智慧。

其實生活中我們都有體驗,在我們妄想、分別、執著很嚴重的時候,我們的內心就會受到擾亂,心亂如麻,頭昏腦脹的,總是丟七忘八,什麼事都做不好。當我們心裡特別清凈的時候,就會感覺自己比平常聰明很多,腦子裡總是自然而然的蹦出一些人生道理、好的主意、方法什麼的,這就有點真心的意思了。

當我們的清凈心越來越多,妄想雜念越來越少的時候,我們的功夫就是在提升,這功夫就得力了,不管學什麼東西,都很快,因為智慧越來越多,一聽、一看就明白了。

這個智慧,是我們自性本有的,不是外來的,不是靠想出來的,所以你不能去想,只要一想,路就歪了,那就不是智慧了。所以這個真心確實是好,它裡面什麼都具足,無量的智慧德能,它都具足,不用我們苦思冥想,不用我們絞盡腦汁,只要有人提出問題,答案立馬就流露出來了,因為一切法都是由心想生,所以我們遇到的一切問題,在真心裏面都有答案,沒有能難倒它的。真心就好比一台電腦,裡面什麼內容都具備,只要有人搜索問題,馬上就出來答案,它不用考慮,不用去想,自然而然的就出來,這多簡單。

為什麼我們的真心不能現前?就是因為我們的妄想雜念太多,只要我們不搞分別執著,不打妄想,我們的心就會越來越清凈,真心就會慢慢現前,智慧也就跟著出來了,不管別人問你什麼問題,你都能回答。

古人說:「學問深時意氣平」,為什麼呢?有學問有智慧的人,心地就清凈,為人處世就會心平氣和。為什麼說「天下本無事,庸人自擾之」呢?庸就是愚痴,愚痴就是妄想雜念太多。本來沒事,妄想雜念一多,這煩惱事就來了。

你要真碰到高人,你問他佛在哪裡?他就會告訴你,佛就在你心裡,佛就是心,心就是佛。所以我們學佛是求什麼?不是求佛什麼?而是求我們的真心,求我們的自性,這才是目的。


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