呂后封諸呂為王，是否不符合政治習俗？

文|小河對岸

我國歷史上的王朝，通常都不會封異姓為王。這種政治常例，其實是受西漢初年，劉邦與群臣訂立的白馬盟約（劉邦剪除異姓王之後，與大臣們殺白馬而盟約：非劉氏而王，天下共擊之）的影響較深。可是，在劉邦及劉盈死後，呂后專權，就違背了白馬盟約，而大封諸呂為王，而這也被認為是呂氏被滅族的禍源。那麼，呂后封諸呂為王，是否就不符合政治習俗呢？

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我國早期的王朝，用人制度並不怎麼成熟，君主最能信賴的人，往往只能是自己的血親與姻親，而跟今天的家族企業很相似。所以，西漢王朝的兩大政治支柱，也就是諸侯（血親）與外戚（姻親）。呂后封諸呂為王，雖違背了劉邦的白馬盟約，但放在「家族企業」式（家天下）的帝制時期也是完全可以理解的。

就好比一個家族企業，老闆去世了，老闆與老闆娘唯一的兒子也去世了。只剩下老闆娘與年幼的孫子，還有老闆的諸多私生子。如今，雖然老闆娘年幼的孫子是名義上的董事長。但老闆的諸多私生子也都佔有企業的股份，且正值青春，而對董事長的位置都有想法。老闆娘為保住孫子的董事長地位，給娘家內侄一些企業股份與管理權，以去制衡老闆的諸多私生子與企業元老，是很正常的舉措。

雖然，老闆有過遺囑：外姓人不能擁有企業股份。但現今是老闆娘掌管企業，對老闆娘來說，娘家內侄才是自己人，而老闆的私生子們卻是不相干的外人。而陳平、周勃等，就完全是打工仔，家族成員分配股份，跟他們毫無關係。所以，當呂后向陳平、周勃等人詢問，是否可以封諸呂為王？除了老實巴交的王陵搬出老闆的遺囑來反對外，其他人也都沒啥意見（周勃等對曰：高帝定天下，王子弟，今太后稱制，王昆弟諸呂，無所不可）。

而在歷史上，也有外戚被封為諸侯的前例。漢朝去周朝也不算遠，姜太公（即呂尚，為齊國始封君）就以外戚被周王室封為諸侯。呂氏的最主要族源，就來源於齊國公室，且呂后的家鄉（今山東單縣）也離齊地不遠，很有可能就是姜太公之後。

在先秦時期，姓氏有別，（貴族）男子稱氏，女子稱姓。「氏」用來別貴賤，「姓」用來別婚姻（同姓不婚）。先秦時期的姓並不多，姬姓（周王室及其同姓諸侯，為先秦第一大姓）與姜姓（先秦第二大姓）最為親善，世為婚姻。故而，周王室的天下也可以理解為「姬姜共天下」（據傳炎帝與黃帝，也分別為姜姓與姬姓）。所以，從這方面也就很容易理解，呂后為何封諸呂為王，並將呂氏女子強塞給劉氏諸侯王為妻了。呂后就是想沿襲周王朝「姬姜共天下」的婚姻政治，而再度實現「劉呂共天下」。但是，呂后卻犯了跟韓信同樣的政治錯誤，就是時代背景已經完全不同了。

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