【如是覺】新的一年就快到了，可自己對人生沒有一點方向，聽說星雲大師把自己的一生劃分為好幾個時期，請問大師是怎麼規劃人生的呢？

編輯說明

現在社會信息複雜，價值觀模糊，很多當代問題找不到確切的回答，經常道聽途說，所以上海大覺文化傳播特別推出「如是覺」專欄，針對微友們所提的問題答疑解惑，並引用星雲大師的智慧語錄來領航重啟人生模式。

Q

新的一年就快到了，可自己對人生沒有一點方向，聽說星雲大師把自己的一生劃分為好幾個時期，請問大師是怎麼規劃人生的呢？

所謂「爆竹聲中除舊，桃符萬象更新」，新的一年，新的開始，一切都可以重新來過。不過，在世間上做人，想要有一個完整的人生規劃，實在是不容易。孔子的「三十而立；四十而不惑；五十而知天命；六十而耳順；七十而從心所欲不踰矩。」就是人生的規劃。

唐伯虎說：「人生七十古稀，我年七十為奇。前十幼小，後十衰老，中間只有五十年，一半又在夜裡過了。算來只有二十五年在世，受盡多少奔波勞苦。」詩詞中也道盡人身難得，光陰短暫，苦樂無常。

開創佛光山並走向全球的星雲大師，在八十歲的時候，曾把自己的一生，以每十年為一個時期，劃分為「成長、學習、參學、文學、歷史、哲學、倫理、佛學」等八個時期。

他在最初的「成長」以及「學習」、「參學」期間，一直在叢林里接受嚴格的教育，在大眾里努力學習，並且多方面的吸收各種知識。

到了第四個十年開始，他有感於生命的內涵必須有「文學」的情感來充實，因此不但大量閱讀各類書籍，平時自己也嘗試舞文弄墨，寫詩、寫小說、寫各種的文學作品。

之後進入第五個十年為「歷史」時期，因為他覺得每個人都要用自己的生命，為社會人類留下「立功、立德、立言」的事業，生命才有意義，因此發願為佛教寫「歷史」。

隨著年歲的增長，到了第六個十年，忽然覺得生命要有「哲學」的思想，才能超越世間的表相；凡事要懂得逆向思考，才能超越一切對待，所以定為「哲學」時期。

有了哲學的思想，還要落實到現實生活中，過著「倫理」的人生。所謂倫理，就是「次序」，有倫理、次序，才能將世間的一切差別對待融和在一起。

所以到了六十歲的時候，大師忽然感覺到個人應該不是個人了，應該比別人有更多的兄弟姐妹、更多的父母、更多的親人眷屬；也就從這個時候開始，佛光山定期舉辦親屬會，讓徒眾的父母、家人到佛光山來聚會，大師甚至發心愿意代所有的徒眾來孝順父母、幫助家人，這就是人間佛教的倫理關係。

一直到八十歲，大師才真正把一切回歸到「佛法」，在佛法的「一真法界」里，圓滿生命。

其實，真正的人生規劃是不確定的，各有因緣，有時候實在由不得自己作主。所以，星雲大師建議：最好的生涯規劃是把自己規劃成：自覺的人生、自度的人生、利他的人生；在生活中，要有凈化的感情，要有善用的金錢，要有德化的處世。

能夠把「移風易俗」作為自己人生規劃的前提，讓自己的生命活得有意義、活得有價值，這就是最好的生涯規劃。

如是解

自己的人生，五年計劃、十年計劃，都要做一些人生的生涯規劃，才容易向目標進取。

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摘錄自

《迷悟之間10》美化

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