為什麼好人要九九八十一難才能成佛，而壞人放下屠刀立地成佛

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這個世界上有絕對的好人嗎？沒有的！

這個世界上有絕對的壞人嗎？沒有的！

好和壞都只是一時相。只是當下所顯現的樣子。

現在的好人，以前沒有做過壞人嗎？

現在的壞人，以前沒有做過好人嗎？

都做過的。

所以，無論此刻是個多麼好的人。你都是有業障的，你的過去都是有惡業種下的。這些就是你的債。

九九八十一難不是好人的專利，而是任何一個眾生都會遇到的現象，欠債還錢罷了。

一個人要回歸最初本來面目的時候，你過去多拿的，多要的，虧欠的，都會紛紛靠過來，要你歸還。

你不把這些阻礙你成就的業力還掉，平衡掉，你走不掉的。

所以你越精進，有時候會看上去反而事情越多，其實這只是因為你結賬的速度加快，後面排隊來找你要債的也跟著加快了速度而已。

又好似「力是相對的」，你向上沖的時候，就會有一股下拉力，修行人所受的這九九八十一難，就是這下拉力，誰叫你要衝上去突破這個網呢？

你要向上，就先要突破下面的力量。

你不要突破的時候，它還慢慢來，你一旦要突破，它們就速速來。

所以，人們要成佛，無一例外都要經過九九八十一難的狀況才能成佛，這一點很好理解。

為什麼要經歷九九八十一難？是業障所致，但難道不也是一種推動你「放下」的源動力嗎？

和好人壞人無關。任何人都需要如此。

確實也有這麼一句話：《放下屠刀立地成佛》，為什麼這種拿著屠刀的人要成佛卻如此容易呢？只是放下了那把屠刀嗎？

不是這麼簡單的。

其實你仔細去想，任何一個人成佛按照這句話來延伸，都是非常容易的，無非就是「放下」。

可是有幾個人能真的「放下」呢？放下真的是那麼簡單的事情嗎？

能放下屠刀立地成佛的人，在前世經歷過多少？修過多少？積累了多少？你知道嗎？

你不經歷這九九八十一難，你能真的放下嗎？

放下一把屠刀和經歷九九八十一難,難度是一樣的。

大家不要誤解「一」和「八十一」的比重關係。這個一就絕對不亞於這九九八十一難。

這個一（放下屠刀）的背後一樣也是經歷過九九八十一難之後，一切成熟，最後才會有這完全的放下。

我們不能只表面化的去看這個人當下的一個簡單的放下，他背後其實是輪迴中不斷積累成熟的佛性釋放的因緣。

成佛，必須是要種種功德積累才能成就的。

放下，也必須是種種歷練過後才能形成的。

我們又怎麼知道這屠刀下的亡魂不是此人因緣中應該索取的部分呢？不是一種因果平衡的運轉呢？

等多的吐回去，少的拿回來，一切不多不少時，契機成熟，剎那放下，走了。

不再造作了，剛剛好，經人一點撥，原來正是時候，放下就走。

我們學佛修行的人，看人事物千萬不要總是習慣看錶相，只看眼前的樣子，覺得想不通，覺得不公平……這都是不智慧的。

你要能成佛，都必須完全的放下，當你只剩一把刀的時候，放下屠刀自然一切結束，回歸本源。

但若你不僅有一把屠刀，還有房子，票子，娘子，權力，名譽，地位……時，你試試，僅僅放下一把刀就能成佛？

尊敬的同修：

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