雍正生前指定了幾件陪葬品，有一件十分珍貴，是十三爺的心愛之物

雍正皇帝死後沒有按照「子隨父葬」的中國封建傳統，將自己葬入清東陵，因此有人對此提出了種種猜測，無非是說他有篡位之嫌，沒臉在九泉之下見皇考康熙帝等等。不管這些說法正確與否，雍正卻是種豆得瓜，避免了陵寢被盜的悲劇。

因為雍正的泰陵沒有被盜，所以他的地宮裡面到底陪葬了多少珍寶也就無從得知，官方的史料也沒有有關方面的記載。但能確定的是，雍正曾在生前替自己物色過陪葬品，並囑咐一定要在他萬年之後陪葬地宮。那麼雍正指定的這些隨葬品又是什麼呢？

雍正七年（1729年）冬，52歲的雍正皇帝得了一場大病，這次病情十分嚴重。他向各地督撫發出密詔，讓他們推薦名醫如今看病，由此可見，當時雍正帝的病已經讓宮中的御醫們束手無策了，甚至連他自己都覺得大限將至。

第二年開春時，雍正帝的病情加重，他預感到死亡將至。為了防止猝死而無任何準備，他開始為自己的後事做了一系列的安排。雍正帝將密定的未來皇帝人選透露給了心腹大臣張廷玉和鄂爾泰，並囑咐他們說：「汝二人之外，再無一人知之。」

緊接著，雍正又向有關人員宣布了遺詔內容。他將弘曆、庄親王允祿、果親王允禮、和親王弘晝以及大學士、內大臣數人召至御塌前，面諭遺詔大意，以便草擬遺詔。隨後，便是著手安排陪葬事宜，其中物色陪葬品便是重中之重。

雍正八年五月初四日，雍正帝下了一道諭旨：「當年太皇太后賜朕數珠一盤，現在養心殿內收著。還有聖祖阿瑪賜朕的數珠一盤，爾等察來。同此小匣內玻璃鼻煙壺一件，歸於一處，交在自鳴鐘好生收著。再傳諭爾總管首領太監等多人知道才好。如朕萬萬年之後，將此三件安於梓宮內。爾總管處及自鳴鐘好生記載檔案。」

雍正所說的這兩件數珠，一件是孝庄太皇太后生前賜給他的，另一件是康熙帝賜給他的，論價值或許不是珍寶中的極品，不過這兩件東西都承載了太多的感情。孝庄去世時，雍正才10歲，他親眼目睹過曾祖母的慈善面容，聆聽過她的教誨，了解到她對大清的貢獻。孝庄將數珠賜給雍正，這表明了雍正帝也同樣深受曾祖母孝庄的鐘愛。而另一件不必多說，是皇父的心愛之物，賜予他也代表了託付江山之意。

還有就是玻璃鼻煙壺，這件東西就更加珍貴了。因為這是怡親王允祥的遺物，珍藏在一個精緻的黃匣內。自從允祥於雍正八年五月去世後，雍正帝重病之中總是將這件東西帶在身邊，睹物思人。

怡親王允祥是雍正兄弟中感情最深厚的，在康熙晚年的爭儲中，他始終堅定地站在四哥這一邊，還因此受到了康熙帝種種猜忌。雍正即位後，允祥又是他的左膀右臂，挑重擔、扛大樑，為雍正和大清立下了不朽的功勛。因此，雍正預感自己大限將至時，還不忘帶上這件鼻煙壺，以全兄弟手足之情。

五月十四日，雍正帝又下了兩道諭旨。第一道是命將金托碟白玉杯「俟萬萬年之後，在御容前祭用」；第二道是命將黃地琺琅杯盤一份「俟萬萬年之後，隨往萬年吉地去祭用，爾等好生記載檔案。」

第二天，雍正又下旨，將《日課經懺》一部「套殼、面簽子俱各換新，字跡不可動。俟換新華，萬萬年之後，安於梓宮內」。三天以後，即五月十八日，雍正又下諭旨：「古錢一個，萬萬年之後，隨《日課經懺》一處。」

關於自己身後的陪葬物品，在可知的記載中就只有這麼幾件，應該來說，這些東西算不上是宮廷極品，至少和乾隆帝的陪葬品相差甚遠。或許，雍正帝的務實在陪葬方面也得到了印證。

安排好了這些後事後，雍正覺得已經十分穩妥，下一步似乎就等著龍馭歸天了。可是他沒想到，自己居然闖過了鬼門關，又多活了五年。雍正十三年（1735年）八月二十三日，雍正在圓明園暴亡，他五年前準備的幾件陪葬品終於派上了用場，隨後即位的乾隆按照皇父的遺囑全都給辦了。當然，除了這些，雍正的地宮還有哪些隨葬品就不得而知了。

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