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他是中國書畫藝術上的全才,乾隆號稱是他的「隔世真傳」

趙孟頫(fǔ)(1254年10月20日-1322年7月30日),字子昂,漢族,號松雪道人,又號水晶宮道人、鷗波,中年曾署孟俯。浙江吳興(今浙江湖州)人。南宋末至元初著名書法家、畫家、詩人,宋太祖趙匡胤十一世孫、秦王趙德芳嫡派子孫。


中國書畫能在元朝百餘年的統治之下保持相承,趙孟頫的貢獻不言而喻。在書畫藝術上,趙孟頫是一個無與倫比的全才。

他是中國書畫藝術上的全才,乾隆號稱是他的「隔世真傳」

《鵲華秋色圖》


乾隆兒時就每日練字,偏愛趙孟頫一門,還號稱是趙孟頫的」隔世真傳「。每逢得到趙孟頫的真跡,乾隆總少不了在畫面上欣然題跋一番。這幅畫卷上布滿了乾隆的墨跡和印章。

他是中國書畫藝術上的全才,乾隆號稱是他的「隔世真傳」


趙孟頫的水墨山水畫奠定了元明清文人山水畫的基礎,影響極大,功在千秋

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《水村圖》

整幅作品傳遞出一股崇尚平淡的堅決意味,一種冷漠避世的心境。而這種心境——最後形成了整個文人畫的氣韻和精神。

他在君子畫方面的成就同樣是空前的。君子畫的主題是梅蘭菊竹之類的畫中君子,是中國畫的獨特題材,屬於廣義的花鳥畫。趙孟頫在君子畫中融入了書法筆法,代表作是這幅:

他是中國書畫藝術上的全才,乾隆號稱是他的「隔世真傳」


書法上,史書評論他篆隸楷行草全都擅長。

宋人寫字"尚意",不太計較文字的具體形態,只注重心領神會,把握住文字的精神本質。趙孟頫就不一樣,他的字有個性,但個性中蘊含法度,所謂"從心所欲不逾矩",善於把握個性與規矩的平衡。

他是中國書畫藝術上的全才,乾隆號稱是他的「隔世真傳」

他是中國書畫藝術上的全才,乾隆號稱是他的「隔世真傳」

趙孟頫自畫像《元趙文敏公像》並自題

他是中國書畫藝術上的全才,乾隆號稱是他的「隔世真傳」

《膽巴帝師碑》

趙孟頫本出身宋朝宗室,在時代的大背景下無奈出仕元朝,從此,一個"宋室侍元"的政治污點一背就是幾百年。就這樣,一個本該受到膜拜和稱頌的大才子,在身後的幾百年間,卻因為"氣節問題",被後代文人極盡輕侮。

他是中國書畫藝術上的全才,乾隆號稱是他的「隔世真傳」

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趙孟頫手札

明末大家傅山,在貶了趙孟頫一輩子後到底還是自嘆不如。

"秉燭起長嘆,奇人想斷腸。趙廝真足異,管婢亦非常。醉豈酒猶酒,老來狂更狂。斫輪餘一筆,何處發文章。"

雖然詩中嘴硬依然損趙孟頫和夫人管道升為廝為婢,但到底還是在幽靜的夜晚起夜秉燈長嘆,悄悄的承認自己根本趕不上他們。

總之,藝術的好壞是沒有絕對的標準,藝術的審美亦當隨時代而立,不同的藝術家和作品之所以能夠流傳下來,就會有他的理由。用人品來揣測藝術,甚至評價藝術,從某種意義上講,是不妥當的。引用一下楊載的話:"孟頫之才頗為書畫所掩,知其書畫者,不知其文章,知其文章者,不知其經濟之學。"

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