盤點中國歷史幾位有嚴重口吃者的大才子，一位口吃也能泡到大美女

在大家的印象中，大才子皆是出口成章的人，殊不知，在我們熟悉的大才子中居然有好幾位口吃者。

韓非子——韓非子是戰國時期傑出的哲學家、思想家，政論家和散文家，法家思想的集大成者，法家學派的代表人物。

韓非子雖然口吃不善言談，但是善於著述。他寫起文章來氣勢逼人，堪稱當時的大手筆，凡是讀過他的文章的人，幾乎沒有不佩服他的才學的。

他的著作大都收入《韓非子》一書，《韓非子》重點宣揚了法、術、勢相結合的法治理論，應該是才高八斗，學富五車，錦心綉達到了先秦法家理論的最高峰，為秦統一六國提供了理論武器，同時，也為以後的封建專制制度提供了理論根據。

司馬相如：

　司馬相如是西漢大辭賦家，代表作《子虛賦》，他的作品詞藻富麗，結構宏大，使他成為漢賦的代表作家，後人稱之為賦聖。魯迅曾在他的《漢文學史綱要》中指出：「武帝時文人，賦莫若司馬相如，文莫若司馬遷」，所以他和司馬遷又並稱為「兩司馬」。

司馬遷在《史記》中的《司馬相如列傳》寫到「相如口吃而善著書」，但口吃並沒有影響司馬相如的成功，他在情場、商場、官場都有著令人羨慕的經歷。

揚雄：

　揚雄是西漢末年的辭賦名家，他在辭賦創作上最服膺司馬相如，「每作賦，常擬之以為式」(《漢書·揚雄傳》)。他的《甘泉賦》、《羽獵賦》等代表作就是模擬司馬相如的《子虛賦》、《上林賦》而寫的，內容為鋪寫天子祭祀之隆、苑囿之大、田獵之盛，結尾兼寓諷諫之意。揚雄的辭賦用辭構思華麗壯闊，與司馬相如賦相類，所以後世有"揚馬"之稱。

揚雄崇拜司馬相如大概還有另外兩個原因，一者他和司馬相如都來自現在的四川，有同鄉之誼；其二則是他和司馬相如一樣存在口吃的問題，據史書記載，揚雄從小就口吃，不善言談而好深思。

左思：

「洛陽紙貴」是人們非常的一個成語，講述的是這樣一個故事：西晉太康年間，在當時的首都洛陽當「洛漂」的文學青年左思十年磨一劍，終於寫成了使他一鳴驚人的《三都賦》。此賦剎那間傳遍了洛陽的大街小巷，犄角旮旯，人們嘖嘖稱讚，競相傳抄，竟然導致紙價飛漲，增高了好幾倍。原來每刀千文的紙一下子漲到兩千文、三千文，後來竟銷售一空，不少人只好到外地買紙，抄寫這篇絕世名賦。

毫無疑問，左思是個大才子，但讓大家大跌眼鏡的是，這個大才子不僅相貌醜陋，而且是個結巴。有趣的是，他的妹妹左芬也和他一樣雖丑但頗有才華，而且因此被附庸風雅，沽名釣譽的晉武帝選入宮中做了妃子。

《毛詩序》曰：「在心為志，發言為詩；情動於中而形於言，言之不足故嗟嘆之，嗟嘆之不足故詠歌之，詠歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也」，這四位口才不佳的大才子的情況則是：情動於中而不能形於言，不能形於言則以文字達之，這才留下了這麼多的精美華章，從而在文學史上擁有了自己的一席之地。

他們的寫作經歷正應了老子《道德經》中的那句千古名言——福兮，禍之所伏。

《夜狼文史工作室》特約撰稿人：憶江南

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