《左傳》十大經典名句，精闢透徹，感悟人生

《左傳》是繼《尚書》《春秋》之後，開《史記》《漢書》之先河的重要典籍，其中戰爭描寫尤為出色，具有很強的敘事能力。

一、從善如流。

出自《左傳·成公八年》。善於聽取別人的意見，家鄉那流水一樣自然。

二、有德不可敵。

出自《左傳·僖公二十八年》引古《軍志》。國君有德行，這樣的國家是不可戰勝的。此句話的意思和「仁者無敵」基本類同，都講的是良好的德行是不可戰勝的。一個有德行的君主，施行仁政，那麼必然會得到萬民的擁護，這樣的國家是不可戰勝的。假如一個國家，國君昏庸無能，任用奸佞，禍患平民，引起民眾的離心離德，那麼這個國家必不能長久。

三、彼驕我怒，而後可克。

出自《左傳·文公十六年》。姑且再和他們交戰，以便使他們產生驕傲情緒。等敵人驕傲，我軍鬥志高昂時，就可以一戰而勝。

四、儉，德之共也；侈，惡之大也。

出自《左傳·庄公二十四年》。節儉，是善行之中最大的德行；奢侈，是諸多惡行之中最大的惡行。

五、銜環結草，以恩報德。

出自《左傳·宣公十五年》。嘴中銜著環，用稻草結成繩子，去幫助處於危難中的恩人，以感恩之心，去報答對自己有恩德的人。

六、皮之不存，毛將安傅？

出自《左傳·僖公十四年》。安：何處。傅：同「附」，附著。連皮都不存在了，毛長到什麼地方呢？這句話比喻事物失去了存在的基礎，就不可能存在了。

七、信載義而行之為利。

出自《左傳·宣公十五年》。誠信承載和貫徹著道義而予以推行就是利益。這句話指出誠信才是合乎道義的，講究誠信，合乎道義，也就能得到正當合理的利益。

八、慎始而敬終，終以不困。

出自《左傳·襄公二十五年》。慎重地開始，而不怠慢結果，結果就不會窘迫。

九、苟利社稷，死生以之。

出自《左傳·昭公四年》。如果對國家社稷有益處，即便是死，也要用它。

十、《周志》有之：「勇則害上，不登於明堂。」死而不義，非勇也。

出自《左傳·文公二年》。《周志》上說：「勇猛但如果殺了位居在上的人，死後也不能進入廟堂。」如果不義而死，這不能算是勇敢。

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