她是乾隆的皇貴妃，死後的謚號連皇后都羨慕，葬禮的規格超乎尋常

《延禧攻略》中的高貴妃霸道囂張，《如懿傳》中的高晞月也是個為保自己地位心狠手辣的人物，這兩者的歷史原型都是同一個人，那就是乾隆皇帝的慧賢皇貴妃高氏。

她的謚號叫「慧賢」，清朝后妃的謚號就能反應這個女人的性格，慧與賢這兩個字都是形容女人內在美的字，從她的謚號就能看的出來，真實的高貴妃其實並不是個壞人，而且恰恰相反，她是個非常謙順乖巧的女子，內里也十分有才華，因此乾隆才會特別喜愛她，慧賢皇貴妃正得寵的時候，魏瓔珞（令妃）還不知道在哪裡呢？

高氏的起點很低，她在乾隆還是皇子時就嫁給了他，但因為出身原因，所以只給弘曆當了了侍妾，不過也不知道什麼原因，弘曆對高氏卻喜歡得很，雍正十三年，乾隆剛繼位就把高氏封為貴妃，之後高氏並無所出，但這並不妨礙乾隆對她的寵愛。

乾隆十年，高氏病重，當時已經垂垂危矣，乾隆決定冊封她為皇貴妃沖喜，誰知在冊封完後高氏還是撒手歸西了，乾隆忍著悲痛，加封她為慧賢皇貴妃。「賢」是一個非常大氣的稱讚詞，乾隆給予高氏這樣的謚號，說明高氏在他心中的形象是很美好且優雅的，在所有妃子中，高氏是第一個得到了有「賢」字謚號的女子。當時乾隆的原配皇后富察皇后還活著，她在得知此事後還特別羨慕，特地向乾隆請示，希望自己死後謚號中也能得到一個「賢」字。

實際上高貴妃才是乾隆第一個通過詩來傾訴思念的女人，他的《慧賢皇貴妃輓詩疊舊作春懷詩韻》中，有「永惟王衍言，言笑憶晏晏」這樣一句話，意思是想你過去同我說的話和王衍（一個西晉請談家）一樣有哲理，我們的歡樂時光彷彿浮現在眼前。這首詩現在讓人讀了不禁潸然淚下。

高氏逝世後的葬禮規格也超乎尋常，乾隆在高氏應得到的皇貴妃殯儀規格外又另外在雍和宮與佰齡寺增設了兩處超度道場，雍和宮的喇嘛滿編有五百人，乾隆就把他們全部派出去了為高氏超度。而且為了體現高氏的與眾不同，讓他們誦經整整九日才罷休（一般只要誦經五次即可）。

高氏的父親高斌死於任上，乾隆特地將他的墓地安排在了清東陵附近，讓高氏即使與世長辭了在地底下也依舊能與父母兩兩相望。高氏之父高斌是個治水的能人，所以有人覺得乾隆是為了拉攏他才對高氏這麼好的，但如果不是真心的疼愛她，乾隆怎麼可能想的這麼周到？又何必在她死後給她各種各樣的殊榮呢？

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