融入海外的祈禱、音樂與舞蹈｜古巴·文化

時尚 01-04

這裡是非洲、歐洲、美國所構成三角形區域的中央--古巴。人們因為跨越海洋而相遇，從而產生了新的文化。回顧文化的發展之路，非洲的宗教、音樂和舞蹈成了文化發展的中流砥柱。

古巴音樂系譜圖

這是涵蓋各種領域的古巴音樂。追溯其源頭，海外文化的影響以及領導這種音樂發展的關鍵人物慢慢浮出水面。

約爾巴系音樂、剛果系音樂、阿巴瓦

非洲

影響著古巴宗教、音樂和舞蹈的是約爾巴系（奈及利亞周邊）、剛果系（剛果、舊扎伊爾周邊）的人們，以及阿巴瓦（宗教的秘密組織）。追隨聖特里亞文化的約爾巴系人們通過儀式用太古來傳遞心愿，

剛果系人們則是通過敲打太古

各類形式的太鼓和跳絢麗多彩的倫巴舞來傳遞心愿。

倫巴

繼承了非洲音樂的傳統，以歌曲和打擊樂器為主來演奏，再配上舞蹈。是非洲地區的貧苦人們居住在一起，用來消遣的音樂。

Los Munequitos de Matanzas (1952~)

古巴倫巴的Bionier樂隊在1952年出道。通過敲擊太鼓的音樂來獻給聖特里亞之神，融合了西班牙民間音樂。

森音樂

1920年的古巴東部，

融合了歐洲的歌曲和非洲的音樂節奏

。最開始是農民使用吉他等樂器，在田間耕作的間歇時間用來休閑娛樂。

Miguel Matamoros(1894~1971)

1925年組成的樂隊

，吉他手和主唱配合，以森林抒情詩為基調。用NY進行錄音，展現出森林世界。

迪巴

「earth.wind.and.fire」等樂隊的創始，新黑人音樂R＆B元素，倫巴與薩薩的音樂融合。

NG La Banda（1988~）

選取爵士和黑人音樂的元素，成立了迪巴樂隊。領導人Hos Lues Colutise來自著名樂隊「伊拉克拉」和「Rose Bangbang」。

薩薩

壽司的意思是，以森為基礎，加入了爵士和南美各地的音樂元素。

NY的音樂俱樂部是從西斯巴克

系列音樂人的音樂會中誕生。

Juan Formell（1942~2014）

1969年組建了樂隊「Rose Bangbang」。因為受到了搖滾的影響，古巴音樂加入了電子音樂元素，「Rose Bangbang Sound」創立。

恰恰

森和舞者為原型，強調動感的舞步，以「恰恰」的節奏來命名。

這個舞步命名靈感來源於舞者踩踏地板而發出恰恰的響聲。

。

Enrique Jorrin （1926~1987）

作曲家兼小提琴家。參加了「Oillucaster ·美國」，於1953年出版了《魅惑舞女》，成為了最初的恰恰舞曲。

曼保

以「舞者」和「森」為基礎，獨唱歌手和合唱隊的配合，強調節奏。大樂隊演奏，1940年代後半期成為一種風潮。

Perez Prado（1916~1989）

選用舞者的「蒙奇諾」部分，融合了爵士，在墨西哥大範圍流行曼保曲。

舞者

帶有低音舞曲的野性美節奏的音樂，古巴平民非常喜歡。當時是非常激昂的音樂，後來慢慢轉變成為國民音樂中優雅、沉靜的風格。

Miguel Failde （1852~1921）

1879年的歌曲「Las Artoras de Simpson」成為了至今為止的絕唱。後來變成了國民音樂舞曲。

低音舞曲

歐洲

誕生於英國皇家的舞曲，流傳於法國和海地，加入非洲音樂的元素。19世紀，流行於古巴和波多黎各的西班牙白種人之間。

爵士

美國

歐洲的音樂，融合了非洲的美國音樂節奏。19世紀末開始到20世紀初，誕生於美國南部的城市。表現形式很自由，可能很大一部分是因為演奏家是白人。

爆炸頭·古巴·爵士

1930~40年代，以狂歡節為元素基礎，古巴音樂人前往美國，以古巴音樂和爵士融合產生。深受曼保、薩薩等影響。

Machito（1912？~1984）

從古巴到美國，和同胞弟弟Malio Machito一起，將古巴音樂和克拉貝及爵士相融合，創立了大樂隊的演奏風格。

「白」「黑」撞擊產生的古巴音樂

「混合才是古巴的特點。」正在研究聖特里亞的慶應大學工藤多香子教授說，古巴人就是這樣的一種性格表現。「混合」這一辭彙是在20世紀開始流行的。在古巴革命之前是蜜月時代。1920年代到30年代在美國的禁酒法實施的時候，美國人就大範圍前往哈瓦那訪問，飲酒聊天。在古巴音樂中沉醉。古巴是美國的一大休閑娛樂聖地。其中美國和古巴的音樂人就會互相交流，很多古巴音樂人來到美國。結果古巴音樂的組合舞曲和爵士相遇，從而誕生了曼保、恰恰等曲種。工藤教授說「古巴人在享受音樂的同時也譜寫了歷史新篇章。」

聖特里亞的神圖鑑

在黑人裡面約爾巴人對聖特里亞保持很高的信仰。這個宗教有很多叫做奧利斯的神。非洲人為了躲避白人的追捕，保守自己的信仰，奧利斯的各個神與基督教的神進行結盟。各個神明的性格各異，都有自己的特點。

左）埃爾格爾

善與惡、老人和小孩、男女，會表現出兩面性。將人們和神的行為報告給最高級的意識神。特殊的是，要在儀式的最前面稱呼。代表顏色是紅與黑。

右）巴巴爾亞

是病之神，可以治療疾病亦可以延長疾病。與拉扎羅結盟，拿著松葉權杖，膝蓋處流血，小狗舔一下便可痊癒。代表顏色是白和黑，或者是白、黑、紅。

左）奧格林

是勇敢之神，掌管鐵器以及其他金屬兵器，象徵物品是刀和鐵製品。有一個叫做奧亞俄妻子，奧亞為了趕走大爺，兩個人不斷追捕。代表顏色深藍和綠。

中）伊利亞

是所有奧利斯神的母親—海神。與聖母瑪利亞結盟。大航海時代造出船隻，建設港口，伊利亞付出了很多。代表顏色藍與白。

右）大爺

原本是大約爾巴帝國國王，掌管雷與火。手持斧子，勇猛果敢，頭髮分成三股，喜歡美麗的姑娘。有很多妻子。代表顏色是紅與白。

跨越國境的古巴音樂繼承者

1970年，由古巴音樂而衍生出的曼保、恰恰、薩薩等音樂，以NY為主，受到熱烈的歡迎。之後在NY居住的，來自於加勒比海周邊國家的音樂人，將這些拉丁系的音樂帶回母國。之後因古巴革命而逃命的古巴人在美國和歐洲居住，出去工作的古巴音樂人將古巴音樂傳播出去。最近薩薩舞俱樂部模式向全世界傳播開來，以舞蹈老師為中心，喜歡古巴音樂的人聚集在一起。

日本

日本的古巴音樂鼻祖是49年前成立的「東京古巴男孩」。將曼保等拉丁音樂傳播到日本。60年代，和式的古巴節奏的「Do doba」十分受歡迎。渡邊瑪麗擔任「東京古巴男孩」的主唱。