傅青主治婦科：婦科炎症經久不愈，很可能是脾虛！

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【養生正道】

導言

傅青主是明末清初的大醫家，留下了不少好書，其書中記載的不少方非常平和，但是療效卻非比尋常。在平常臨床實踐中，使用其方屢獲佳效，萬分驚喜。傅青主又以善於治療婦科病而聞名，現將自己的一些見聞和心得分享給讀者及同道，希望對大家有所幫助。

大家都知道，婦人私處分泌少量白色液體不僅有利於滋潤陰道，也可以幫助清除自外而入的細菌。但是有些人不僅分泌液體，還大量地分泌液體，流出體外形成帶狀物，中醫把這種疾病叫作帶下。現在很多女性都有帶下的問題。（本文來源：慶余閣）

為什麼叫作帶下？

傅青主認為：「夫帶下俱是濕證。而以"帶"名者，因帶脈不能約束而有此病，故以名之。蓋帶脈通於任督，任督病而帶脈始病。帶脈者，所以約束胞胎之系也。帶脈無力，則難以提系，必然胎胞不固，故曰帶弱則胎易墜，帶傷則胎不牢。」

帶脈屬於人體奇經八脈之一，是專門維繫腰腹部不會下垂的力量，如果出現了腰腹部下垂，陰部有白色液體流出，一般中醫認為是帶下病。

為什麼中醫那麼重視帶下病？

帶下病自古就有，早在先秦時代，著名的扁鵲就擅治婦科。《史記》記載，邯鄲重婦人，則扁鵲為帶下醫。這裡的「帶下醫」指婦科醫生，帶下病作為婦科病的別名，可見古人對帶下病是多麼重視。

這也說明帶下病是非常普遍的疾病，形成的原因有很多，「然而帶脈之傷，非獨跌閃挫氣已也，或行房而放縱，或飲酒而顛狂，雖無疼痛之苦，而有暗耗之害，則氣不能化經水，而反變為帶病矣。故病帶著，惟尼僧，寡婦，出嫁之女多有之，而在室女則少也」，對於婦女來說，不論是否結婚，有沒有生孩子，多會得帶下病。帶下病是非常常見的疾病，影響著人民的身體健康和性生活質量。

帶下病形成的原因

帶下病在中醫看來主要病因是脾氣虛，濕氣重，所以傅青主說：「脾氣之虛，肝氣之郁，濕氣之侵，熱氣之逼，安得不成帶下之病哉！」

其中最常見的就是白帶，「故婦人有終年累月下流白物，如涕如唾，不能禁止，甚則臭穢者，所謂白帶也」。有白帶，不僅讓人感覺不舒服，瘙癢，還影響人的身體健康，許多婦人疾病其實都是由白帶引起的。

現代人認為白帶是因為陰道炎引起的，但是中醫不是這樣認識的，中醫認為白帶是濕盛而火衰，造成了濕土不能上升，「是以脾精不守，不能化榮血以為經水，反變成白滑之物，由陰門直下，欲自禁而不可得也」，所以白帶形成的根本原因是脾氣虛、濕氣重。

如何防治？

傅青主為白帶立了一個方，自古以來頗為流行，很多現代中醫多以此方治療帶下，成功案例不勝枚舉。傅青主言：

治法宜大補脾胃之氣，稍佐以疏肝之品，使風木不閉塞於地中，則地氣自升騰於天上，脾氣健而濕氣消，自無白帶之患矣。

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方用完帶湯：

白朮（一兩，土炒）          山藥（一兩，炒）

人蔘（二錢）                    白芍（五錢，炒）

車前子（三錢，酒炒）       蒼朮（三錢，制）

甘草（一錢）                    陳皮（五分）

黑芥穗（五分）                 柴胡（六分）

圖：柴胡

水煎服。二劑輕，四劑止，六劑則白帶全愈。

本方體現了脾、胃、肝三經同治之法，其中白朮、人蔘、蒼朮、陳皮甘草都具有補益脾胃的作用，類似於四君子湯；而山藥、車前子入腎經；黑荊芥、柴胡、白芍都可以疏肝解郁，柔肝活血。整個方「寓補於散之中，寄消於升之內，開提肝木之氣，則肝血不燥，何至下克脾土；補益脾土之元，則脾氣不濕，何難分消水氣」。

本方對於大多數白帶患者有非常好的療效，如果有其他明顯不適，在肺（比如氣喘、咳嗽、鼻息不利等）則加開肺之品，如木蝴蝶、紫苑、百合、五味子、杏仁等；腎虛（腰酸嚴重、眼袋黑、四肢無力）則入滋腎之葯，如菟絲子、巴戟天、杜仲等；陽虛則加艾葉、附子、肉桂等辛溫葯；陰虛則可以加熟地、麥冬等滋陰之品；如果有瘀血，出現健忘、左腹股溝疼痛，則加活血化瘀之桃仁、丹參、三菱、熟大黃等，療效顯著。

注意與預防

對於經常感染陰道炎的人來說，主要有兩個方面可以預防，從而降低感染概率。一方面是注意衛生，包括夫妻之間的接觸，平時洗漱用品的衛生問題，貼身衣物是否乾淨等。另一方面是多運動，少吃油膩之品，要有健運的脾胃，能夠將體內的濕氣排除出去，脾胃健運則人體正氣自足，不怕外面的邪氣入侵人體。

作者著作

《學中醫用中醫》

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本書由慶余閣閣主馬純陽日常文章彙集提煉而成，大多數是應眾多網友提問而寫，反映了當前大眾普遍關心的防病治病問題。本書雖是一篇篇小文章組合而成，但雜而不散，作者將古典中醫的精髓貫穿其中，不僅教會大家防病治病的具體知識，還將古典中醫*精深奧妙的思想以簡潔凝練的方式展現在眾人面前，教會大家一種嶄新的思維方式，讀之獲益匪淺。

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版權聲明

本文來源

：

慶余閣

作者：

馬純陽

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