北魏孝文帝拓跋宏，到底是鮮卑族的功臣還是千古罪人？

北魏孝文帝拓跋宏，到底是鮮卑族的功臣還是千古罪人？

文/晨風讀史

北魏孝文帝拓跋宏，漢名也叫元宏，他的漢化改革為他贏得了很高的歷史評價，可以說拓跋宏是中華民族歷史上一個很偉大的英雄。但是也有一些專家認為，孝文帝拓跋宏的改革導致了鮮卑族徹底消失在中華大地上，是鮮卑族的千古罪人！那麼這個說法對不對呢？

影視劇照

很顯然不對。如果按照政治說法，持此觀點的專家就是政治不正確。當然我們說歷史的，只談歷史，不牽涉到政治。

首先，我們了解一下，鮮卑族是什麼時候開始徹底消失在歷史中的。拓跋宏以及北魏還在的時候肯定沒有消失，北魏分裂成東西魏的時候，鮮卑族也是還在的。東西魏分別被北齊北周替代，北周又滅了北齊，這一階段，鮮卑族仍然活躍在歷史舞台上。直到一個叫「普六茹那羅延」的漢人以國丈之尊，執掌北周國政，繼而代周建隋，然後恢復漢名「楊堅」，並且詔令全國盡棄胡姓，禁絕胡俗，光復漢統。這個時候，鮮卑族人才是面臨真正的歷史抉擇：有的抗拒被消滅，有的融入新政權逐漸成為漢人；此後叱吒北中國數百年的鮮卑族才慢慢地從歷史上消失。所以，鮮卑族的消失，並不是北魏孝文帝拓跋宏直接導致的，那麼說孝文帝是鮮卑族的千古罪人是不對的。

獨孤天下劇照

其次，北魏孝文帝拓跋宏的漢化改革，是不是有歷史積極意義？很明顯，也是有的。北魏孝文帝漢化改革相對於歷史上其他一些改革來說，是非常成功的。比如王莽改制、王安石變法、維新變法等等，無一不是失敗告終。但北魏孝文帝拓跋宏的改革則取得了巨大成功。

北魏孝文帝拓跋宏通過移風易俗、強制性改鮮卑姓氏為漢姓，拋棄鮮卑風俗和語言服飾，更大力鼓勵鮮卑人和漢人通婚聯姻；自己則帶頭納了多名漢人妃子入後宮。這些措施，被眾多漢人世家門閥接受認可，鮮卑貴族也正式融合為中原士族門閥的一部分。北魏孝文帝的這些措施客觀上增強了北魏的綜合國力，促進了中華民族的融合。

鮮卑族傳統

再次，北魏孝文帝拓跋宏正是因為漢化改革，成了鮮卑族的歷史功臣。很多人說，因為拓跋宏的漢化改革導致了鮮卑族消失了，應該是歷史罪人。但這只是表面現象。鮮卑族是消失了，但是卻以另外一種形式存在於中華民族之中。北魏孝文帝拓跋宏漢化改革的目的、原因是什麼？就是為了融入華夏，防止被趕出中原，以及防止被屠殺滅族。歷史已經證明了，民族融合是大趨勢。和鮮卑族同時期活躍在歷史舞台的另外幾個少數民族，看看他們的下場，除了羌族，其他的匈奴族、羯族、氐族不是都消失了嗎，了解一下冉閔大帝，不漢化可能就被屠殺完了呢！現在留存下來的羌族，雖然保存了下來，還是躲到偏遠山區了。哪有漢化的鮮卑族過得好？隋唐時期的長孫氏、尉遲氏、元氏、獨孤氏、宇文氏等等，哪一個不是混得風生水起？從這個意義上來說，北魏孝文帝拓跋宏絕對是英明君主。

拓跋鮮卑建立的北魏

綜上，北魏孝文帝拓跋宏的改革，在今天看來就是改變生活方式而已，怎麼改革有利怎麼改是對的，符合鮮卑族的利益，具有先進性符合歷史發展趨勢。鮮卑族的消失，不如說是鳳凰涅槃、死後重生，鮮卑族以另外一種方式繼續譜寫著華夏文明的新篇章！

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