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西遊記里,這三位妖怪,比起那些道貌岸然的神仙,更算是真正得道

在《西遊記》中,道家和佛家的爭鬥好像已經被擺在了明面上。佛教看中了南瞻部洲大批的人民,想要將自己的信仰傳給他們。而道教為了保證自己的根基,自然不會讓佛教的傳經太過順利。

可是兩大宗教的爭鬥,又不能象鄰裡間打架互毆一般不講道理。所以,在西天取經的道路上,道教安插了很多自己的心腹來阻攔唐僧等人前進的腳步。奎木狼偷偷下界十三年沒人發現,而且他回到天庭之後,去了老君的煉丹房裡燒火。然後金角銀角就拿著畫像下凡了。

因此可以看出來,這些神仙的一舉一動,都有其因,每個細節,都有深意。

而在整部《西遊記》中,這樣的明爭暗鬥更是多不勝數。青牛精帶著老君的金剛鐲下凡,不管道家還是佛家,來一個收一個。也不吃唐僧,只等著孫悟空前往各處去尋求幫助。這樣的行為,實在匪夷所思。而在最後關頭,佛祖派十八羅漢拿了十八粒金丹砂前去援助。青牛精一看,二話沒說用金剛鐲套走了金丹砂。然後佛祖才讓孫悟空前往老君府上找答案。

因此,神仙們為凡人所塑造的仙風道骨的形象,多半是為了發展自家信徒,增強自己力量而為的。

而在《西遊記》中,有一處相當蹊蹺。那就是虎力大仙、羊力大仙、鹿力大仙三個妖精掌握的比丘國。在這比丘國中,道家的思想被推崇到了極致,和尚被壓迫致死。

要說這三個妖精,著實屬於有夢想的妖。他們所修行的,是五雷正法,是真真切切的道家至高法術。雖然學藝不精,但好歹是師從正派典籍。

和尋常的妖怪不同,這三位大仙不願和不開化的妖怪一般,住在山洞裡, 過著茹毛飲血的窮苦日子。可是修鍊成仙又太難了,三人連五雷正法都修成了,行雲布雨都是小事,還是沒辦法飛升成仙。他們又不像孫悟空一般有主角光環,因此只能自己尋找出路。

恰逢車遲國大旱,佛家的和尚說自己能求雨,可是卻只是拿著國王給的經費到處揮霍。三個妖怪一看,便化作道人的樣子,在比丘國行雲布雨。這下子可算是刷新了車遲國國王的認知,他們做法竟然真的求來了雨!於是三妖的地位扶搖直上,坐到了國師的位置,將國內的和尚壓迫到了極點。

孫悟空等人鬥法勝了,其實三個妖怪就該收手,放他們西去。畢竟雖然三個國師是妖怪,可是沒有胡作非為,也沒有傷人性命,而且時常行雲布雨。在原著中甚至寫道,哪怕是尋常百姓求見國師布雨,也能得到滿足。

可見這三個妖怪的本性是好的。而且老大虎力大仙,身為老虎,是把鹿和羊當做食物的。可是他卻和兩個妖怪結成兄弟,共同行善事,這就是佛教人一直說的跳脫本性啊,這是大慧果。

反觀那些神仙,孫悟空稍加刁難,便立刻和三個妖怪撇清關係,可真是仙人風範啊。

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