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段譽和一燈大師的子孫,不但投降蒙古,還當帶路黨來侵攻宋朝!

金庸小說《神鵰俠侶》中,大理段氏的前任皇帝段智興(一燈大師)君臣,包括點蒼漁隱、朱子柳、武三通等人,都是協助漢人大俠郭靖黃蓉夫婦去鎮守襄陽,幫宋朝抵抗蒙古大軍侵攻的堅實盟友。

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點蒼漁隱、朱子柳曾代表中原武林,在大散關武林大會,連戰蒙古金輪國師弟子霍都、達爾巴。一燈大師不但對兩代主角,郭靖黃蓉、楊過小龍女多有武學和人生境界上的點播之恩,同時還以百歲垂暮之年,參與了最終那場襄陽決戰,並擔任」二十八星宿「大陣其中一個方陣的主帥,為小說中宋軍擊殺蒙古大汗蒙哥,做出了自己的貢獻。

因此,深受金庸小說影響的讀者,也會當真以為段氏大理國是大宋王朝的忠實盟邦,並肩抗擊蒙古軍侵攻的盟友。然而,這只是小說家出於個人偏愛,對真實歷史的洗白和粉飾。

真實歷史中的段氏君主, 只知道大建寺廟,推崇佛教,小小國家裡興建佛寺無數,令百姓勞苦不堪。從段正明、段正淳兄弟在位時期,他們更是佞佛荒政、終日遊樂,徹底淪為國相高氏一族的傀儡。


大理文安皇帝:段正淳

段譽和一燈大師的子孫,不但投降蒙古,還當帶路黨來侵攻宋朝!

當蒙古忽必烈大軍南攻大理時, 國相高氏一族不屈抵抗,壯烈殉國,而大理末帝段興智及其段氏家族則屈膝投降,被蒙古人委任為大理總管, 繼續治理雲南中西部地區的大理、威楚、鄯闡、統矢、會川、建昌、騰越等城。

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【襲總管,賜虎符,領大理、威楚、鄯闡、統矢、會川、建昌、騰越等城,自萬戶以下皆受節制。】

段氏家族也對讓他們擺脫了此前傀儡地位的蒙古軍和忽必烈們感恩戴德,此後更為蒙古人攻打宋朝,積極充當帶路黨,鞍前馬後,不辭辛苦。

如段興智這個首任蒙古大理總管本人,居然是為蒙古人「忠勤王事,陣沒軍中」,也就是跟隨蒙古軍進攻南宋,死於軍中。古今中外千百亡國之君,能做到大理段氏這個份上,也真是稀有難得,誠為古今一大奇事也。

段興智的弟弟段實(又名段信苴日)接任了大理總管之位。從此,在蒙元王朝統治中國時期,段氏作為世襲大理總管,並充當了蒙古人的代理人, 協助他們統治當地百姓近百年。

蒙元一朝,封藩昆明的梁王是雲南地區的最高軍政長官,而段氏大理總管便是其最得力部屬,不但受賜虎符,而且萬戶以下官員均受其節制。甚至可以說,雖然段氏一族丟了皇位,但比起此前做高氏傀儡的生涯,反而更有實權,也過得更加滋潤。

兩方勢力和光同塵,共建一片其樂融融的「王道樂土」,以至於當時的雲南地區,被當地文人墨客歌頌為:【千艘蟻聚於雲津,萬舶蜂屯於城垠,致川陸之百物,富昆明之眾民。惟朝貢之是勤兮,犀象接跡而駪駪。如此池之趁海兮,亘晝夜之靡停。】(《滇池賦》)

然而,這種表面的繁榮,實則建立於貌合神離的浮沙之上,根本經不起風浪打擊。就如同蒙元對高麗政權的控制一樣,一旦中央王朝國力衰微,地方勢力便自然與之分離與反目。

因此,當蒙元實力衰落後,中原漢地爆發紅巾軍大起義後,西路紅巾軍明玉珍部從湖廣攻入四川,建立夏國,並於公元1363年,南下率兵三萬攻打雲南,奪取昆明,元朝梁王匝拉瓦爾密逃奔楚雄。

大理總管段功率領本部軍馬迎戰,於呂閣關之戰擊退明玉珍軍。隨後,段功夜襲古田寺,以火攻計大勝,接著在七星關之戰又徹底擊潰明玉珍軍,終於奪回昆明,將紅巾軍逐出雲南。

梁王大喜,將其愛女阿蓋郡主許婚段功,然而兩年之後,梁王又疑心段功智略過人,或將并吞雲南全境,恢復祖業,因此不顧女兒哀求反對,將段功殺死。阿蓋郡主也殉情自殺。


段功與其妻,蒙古梁王府阿蓋郡主

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這對悲劇夫婦的故事後來被現代劇作家寫成著名話劇《孔雀膽》,此後這個故事又相繼被改編為川劇等多個劇種,是以頗具知名度。

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段功雖有不俗的軍事才幹,然而他身為亡國之餘,不思趁機光復祖業,卻甘心為日薄西山的蒙古人效力,為其保住岌岌可危的雲南一方基業,最終卻被兔死狗烹,亦是令人不勝唏噓。

段功死後,他的兒子段寶繼任大理總管之位,大張旗鼓地為父報仇,和梁王府相互攻殺。 段氏軍隊七次擊敗了梁王侵攻。梁王被迫與之講和,以洱河金雞廟為界,平分雲南。


段寶回絕梁王之詩:【烽火狼煙信不符,驪山舉戲是支吾。平章枉喪紅羅帳,員外虛題粉璧圖。鳳別岐山祥兆隱,麟游郊藪瑞光無。自從界限鴻溝後,成敗興哀不屬吾。】

公元1381年,段寶暴病而死,其子段明繼位不久,亦死。段寶的弟弟段世成為最後一任大理總管。此時明朝傅友德、沐英率領的南征大軍已攻入雲南。段世情知不敵,遣使乞降,但求如元朝時一樣,降明為藩屬。

然而明太祖朱元璋考慮到段氏在當地統治數百年,根深葉茂,因此必須連根拔起,便授意明軍主將傅友德,斷然回絕了段世的請降和歸附,而是犁庭掃穴,一網成擒,徹底終結了段氏在雲南的統治。

段譽和一燈大師的子孫,不但投降蒙古,還當帶路黨來侵攻宋朝!


傅友德斥段氏使節:【大明龍飛淮甸,混一區宇,陋漢唐之小智,卑宋元之淺圖,天兵所至,神龍助陣,天地應符!】

同時,明朝不再以土著大姓間接統治,而是由沐英這個朱元璋義子的子孫,世襲黔國公永鎮雲南。段明的兩個兒子段苴仁和段苴義,分別被朱元璋賜名「歸仁」「歸義」,授與官職,安置於武昌和雁門。 這個從建立大理國起,在雲南當地統治持續四百多年時間,盤根錯節的地頭蛇勢力,也終於走到了其盡頭。

明朝統治時期,從前南詔、大理國境內的當地高門望族紛紛變更族譜,捏造族史,宣稱自己原本是祖籍中原地區的漢人,只是跟隨中原王朝的征討大軍才遷移到了雲南,也就是所謂「冒籍」,更大規模的易風改俗,主動接受中原漢人的風俗習慣。

明朝後期成書的《南詔野史》中,段氏一族也從白蠻大姓,變成了河西武威郡的漢人後裔。而眾所周知,漢人段姓郡望武威,出了東漢太尉段熲等多位歷史名人。至於是真是假,就只有他們自己清楚了……

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