賞石觀趣
文史
01-05
賞石觀趣……
蘇軾曾言:「凡物皆有可觀。苟有可觀,皆有可樂,非必怪奇偉麗者也」。東坡先生認為,想要體驗人生之樂,未必要去追去「怪奇偉麗」之事,尋常如草木竹石,亦可遣興怡神。能夠不為外物所累,在平淡事物中就能獲得趣味和寧息,方是最不凡的人格。
為何「怪奇偉麗」之事帶來的享受,還比不上那尋常的草木竹石呢?蘇軾認為,「人之所欲無窮,而物之可以足吾欲者有盡,無往而不樂者,蓋游於物之外也」。物質對於人類情感的滿足終歸有限,但人的心境是無窮盡的,只有讓自己的心神超脫物外,塵煩才會隨之化為無物,尋得歡喜自在之情。
宋代李彌遜《五石》中曰:「今一旦得是數山,坐四方之勝,豈不幸歟。吾將寓形其間,而與之俯仰上下。不知我之在丘壑,丘壑之在我也」。這種賞心之趣,簡直已經達到「物我兩忘」的至高境界,並足以引發對人生與世界的無限思考。真乃空靈幽遠,意韻無窮。
以石為友,以石入室,無論古今,於外是生活方式的憑寄,於內是精神境界的追求。莊子所謂:「中心定,則外物清」。石中有清意,與石為居,虛廬樸拙無華;石中有真趣,與石為雅,軒室意境幽曠。
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