這位神人一般的學者，100年前對日本和中國的5個預言皆成為現實

中外歷史上有三大著名預言家的事迹在坊間流傳。

其中一位名氣大的是法國的預言家，名字叫做諾查丹馬斯。

【諾查丹馬斯肖像畫】

他留下以四行體詩寫成的預言集《百詩集》（Les Propheties，1555年初版，上世紀末在國內出版時譯《諸世紀》，其實是誤譯）。在21世紀到來之前，此書炒得最火的是他的「1999年人類滅亡的預言」，因此吸引了世界各地的不少崇拜者。雖然2000年末人類沒有滅亡，地球也沒有發生跟平常年代不同的重大變故，可是，這一部被稱為大預言的書籍，仍然像被施了魔法一樣，讓新一代沒有經歷過1999謊言的不少人追捧。

【《諸世紀》（《百詩集》）】

另外兩位預言家是中國的，他們就是李淳風和袁天罡師徒。

【李淳風和袁天罡】

能夠體現他們預言的憑據，就是《推背圖》。據坊間流傳，《推背圖》是中華道家預言第一奇書，它是唐太宗李世民為推算大唐國運，下令當時兩位著名的道士李淳風和袁天罡編寫的，融合了易學、天文、詩詞、謎語、圖畫為一體。太複雜了有點難記，如果簡單的說，可以將《推背圖》介紹為「圖文並茂的一部書籍」。書的內容共有六十幅圖像，每一幅圖像下面附有讖語和「頌曰」律詩一首。形式跟《百詩集》有點相像。如果相信該書的內容，會頂禮膜拜，認為她神秘，會相信圖文是在講述唐朝之後發生在歷史上的主要事件。

【《推背圖》古籍】

雖然有明白人一語道破該書的實質：「與其說是預言書，還不如說是儒家思想的理想架構書籍。」書中構建的是「帝制時代——共和時代——大同時代」這一歷史觀而命定式發展的中國儒家思想理論體系，是要向後人詔示人類歷史最終會將走向人地不分南北、無城無府、無爾無我、天下一家，萬教歸一的儒家理想社會的大同世界。不過，因為歷朝歷代的渲染，使得更多的普通人更願意相信它是一部神秘的預言書籍的存在。

如果以不迷信的心理去冷靜的理解，《推背圖》其實跟《百詩集》一樣，完全是因為作者的身份神秘，所以，在他們死後，其生前的詩集就被解讀為神秘的預言書籍，有流傳的預言類故事並說得有鼻子有眼，讓不少並不曉得歷史真相的人誤以為是真實發生過的。特別是《百詩集》，在第二次世界大戰中，為了打心理戰的需要，德意和英法各自利用自己的團隊來解讀，企圖讓民眾和軍人朝著有利於自己的方面來解讀，從而增加己方勝算的機會。

於是，這兩部書籍中的詩被後人解讀之後，變成了所謂「準確的預言」。

詩中的詞語，幾乎是含含糊糊、迷迷蹬蹬，並不確切。公說公有理婆說婆有理。

認真說來，那些所謂的預言詩，幾乎沒有道理，更沒有明確指向。如果在浩瀚的中國史籍之中，只要願意下功夫去找，是可以找出一些詩詞來，也可以達到同樣的效果。比如，距今1200年前的晚唐詩人羅隱，他的七律《牡丹花》，有人就認為此詩預言了近千年之後的薛寶釵的一生。詩曰：

似共東風別有因，絳羅高卷不勝春。

若教解語應傾國，任是無情亦動人。

芍藥與君為近侍，芙蓉何處避芳塵。

可憐韓令功成後，辜負穠華過此身。

【羅隱畫像】

不過，薛寶釵也只是曹雪芹筆下女子，如果女子原型如此，也可將此拔高為讖語。

實際上呢，無非是個巧合罷了！

還有一例，更加具有神秘感。十餘年前，韓寒與高曉松在新浪上打口水戰。有網友就意外找出依據，說早在近千年前的宋代大文豪蘇軾所寫的詩詞之中，蘇軾就預測到了這次口水戰的勝負。蘇軾的詩詞是這樣寫的：

明月幾時有？

把酒問青天。

不知天上宮闕，

今夕是何年。

我欲乘風歸去，

又恐瓊樓玉宇，

高處不勝寒。○

起舞弄清影，

何似在人間。

【蘇東坡人物畫】

有人戲稱：其中的句子「高處不勝寒」，預測的就是這次口水戰。

口水戰的結果，也的確是韓寒佔了上風。

可誰都體會得出來如此說的含義：這不是鬼扯么？！

所以說，依靠後人斷章取義、牽強附會、攀龍附鳳的做法弄出來的預言，完全缺乏可信度，如同兒戲。這就讓我們更加的體會到了——二戰時候德意和英法為什麼會針對《百詩集》中的某些「預言」有著同樣內容的詩句，為什麼會得到完全不同結果的各種解釋了。這類預言說穿了，就是用來蠱惑和反蠱惑人心的人類的存疑材料，不具備科學研究和分析的價值！

真正能夠做出準確預言的，其實不是那些神叨叨的神棍，而是嚴肅的學者！

真正的學者，他們是能夠預言的，並且比較準確。

有這樣一位西方學者，他對中國和日本，上世紀初一共有五大預言。

經過近百年的歷史發展，他預言的正確率，達到了百分百。

所以，我們才應該稱他為——神人，真正的預言家！

事情是這樣的——

上世紀的民國九年（1920年），在他的著作之中，信心滿滿的地預言了日本。

他的觀點集中起來，對日本有2個重要的預言。

第一個預言：日本是一島國，資源很有限，可它的科技已高度發達，到了一定時候，會因繼續成長的需要，必然會侵略中國，而且，還會侵略整個亞洲。

【九一八事變日本侵略中國】

第二個預言：日本因為侵略野心過大，必定會將美國捲入戰爭；不過，最後會敗在美國人手中。

【日本二戰投降】

作為歐洲人的他，對日本的預言（或者預測），已經經歷過以後歷史的現代人，與已經經歷的歷史相對照，誰都可以看得出來，這樣的預言（預測）可以說是完全正確和精準的，竟然絲毫不差！

同樣是在上世紀的1920年，在他的著作之中，還信心滿滿的預言了中國。

他的觀點集中起來，對中國有3個重要預言。

第一個預言：中國人會在很短時間內，放棄一切傳統價值，而走向極端暴力式的革命。

【暴力革命】

第二個預言：中國人會因為極端暴力式的革命，而衍生非常暴虐的文化。

第三個預言：中國人會在經過一段時間後，認識到暴力不能夠帶給他們幸福與和平，然後，會重新把儒家思想跟西方文明優點結合，創造出人類歷史上另外一次偉大文明。

【中華文明】

他在給當時的中國開出的治理藥方，與中國後來的歷史中採取的政策幾乎一致，他寫道：「中國只要在改進農業生產技術的同時結合移民和大規模的控制生育，是永遠可以消除饑荒的。」

可以說，本世紀正在進行的脫貧攻堅戰，以及有的地區的扶貧採取的，其實就是以遷移的方式，而控制人口成為中國多年來的基本國策。此人早在1920年，就真知灼見的看清楚了中國之後近100年的發展歷程，不得不說他的確是一位了不起的天才的預言家。

可他並不是算命先生、不是神棍、沒有預言詩集，而只是一名英國學者！

他的名字叫做羅素。早在100年前，英國學者羅素，在中國北京大學受邀做客座教授，在中國居住長達兩年時間，研究中國和亞洲現狀。之後，他回到英國，做了一系列的演講，題目叫做「Far east issues」，即遠東問題，因而產生了對於中國和日本的重要預言。

【羅素肖像照】

羅素不僅在哲學、邏輯和數學上成就顯著，而且在教育學、社會學、政治學和文學等許多領域都有建樹。他前後期哲學思想變化很大，早期信奉新黑格爾主義，深信絕對、共相的存在，把數學視為柏拉圖理念的證據。後來與摩爾一起叛離了絕對唯心主義，轉向新實在論。

羅素是現代史上一位偉大學者。他出身於一個貴族家庭。1890年考入劍橋大學三一學院，後曾兩度在該校任教。1908年當選為皇家學會會員。1950年獲諾貝爾文學獎，並被授予英國嘉行勳章。1967年組織了斯德哥爾摩戰爭罪犯審判法庭，譴責美國在越南的政策。1970年在威爾士的家中去世。

【羅素文集】

他的簡歷——

中 文 名 伯特蘭·阿瑟·威廉·羅素

外 文 名 Bertrand Arthur William Russell, 3rd Earl Russell

國 籍 英國

出 生 地 英國蒙茅斯郡特雷勒克

出生日期 1872年5月18日（金牛座）

逝世日期 1970年2月2日

職 業 哲學家、數學家、邏輯學家、歷史學家、文學家

畢業院校 劍橋大學三一學院

信 仰 無神論

主要成就 創立分析哲學 1950年獲得諾貝爾文學獎

代表作品 《西方哲學史》、《哲學問題》、《心的分析》、《物的分析》

《夜狼文史工作室》特邀撰稿人：懸疑大師/文（原創）

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