小寒：天地迎三九，禽鳥知陰陽

小寒，是二十四節氣中的第二十三節氣，有「雁北鄉、鵲始巢、雉始鴝」三候。

小寒處於「三九」期間，民諺有「小寒時處三四九，天寒地凍北風吼」之說。此時天氣寒冷，大家更要注意保暖。

小寒（資料圖）

1

小寒三候

小寒的三候都與禽鳥有關。

唐代元稹在其《小寒》中寫到：「小寒連大呂，歡鵲壘新巢。拾食尋河曲，銜紫繞樹梢。霜鷹近北首，雊雉隱叢茅。莫怪嚴凝切，春冬正月交。」

禽鳥感知陽氣，早已開始了迎春的準備。

雁群（資料圖）

一候雁北鄉。鄉，意為向。大雁，知陰陽，每當有陰陽變化，如二陽之候，便會避熱北飛，到立春之後都回到北方。

《搜神記》的作者干寶認為：「禽鳥得氣之先，故也。一歲之氣，雁凡四候。如十二月雁北鄉者，乃大雁，雁之父母也。正月雁北者，乃小雁，雁之子也。蓋先行者其大，隨後者其小也。」

王安石在《余寒》中寫到：「冥冥鴻雁飛，北望去成行。誰言有百鳥，此鳥知陰陽。」

我們熟知的另外一句「問世間，情為何物，直教生死相許。天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。」

也是寫大雁。大雁在人們眼裡，是個鐘情的物種，配偶一旦死去，就再也不會另尋配偶。在部分地方民俗中，有下聘送大雁的習俗，取「雍雍鳴雁，旭日始旦。士如歸妻，迨冰未泮」之義。

喜鵲登枝（資料圖）

二候鵲始巢，此時喜鵲開始築巢。

春秋時期道家樂師師曠在其《禽經》中寫到：「靈鵲兆喜。鵲噪則喜生。」《爾雅翼·釋鳥一》：「鵲者，烏之屬……能知氣候徐疾，陰陽向背，風水高下。

歲必一營巢，其孳生比它物最早，故小寒五日而始巢，巢常背太歲而向天一。」

在民間，喜鵲有「知太歲」的說法。《博物志》云：「鵲窠背太歲。」《淮南子》曰：「鵲識歲多風。」

雉（資料圖）

三候雉始鴝。雉，俗稱「野雞」。《史記·封禪書》：「野雞夜雊。」裴駰的《史記集解》引如淳曰：「野雞，雉也。」「雉鴝」的「鴝」為鳴叫的意思。

《集韻》中有：「鳥聲，雉鳴也。」此時，禽鳥感受天地陽氣的變化而開始鳴叫。

2

寒為極冷

寒甲骨文、金文 圖：止水（資料圖）

寒，甲骨文和金文都較為複雜。

甲骨文是刀刻，線條感強，很抽象。金文，需顯莊重，有的時候更接近當時的本字。甲骨文的「寒」，像一個人躺在鋪滿草的床鋪上。

金文上面加了一個「宀」，表示房子、卧室，下面類似「二」的字形，是冰的意思。

《易·繫辭下》：「寒往則暑來，暑往則寒來，寒暑相推，而歲成焉。」

《列子·湯問》注曰：「涼是冷之始，寒是冷之極。」

銀裝素裹（資料圖）

「寒」「暑」連用，也相互對應。漢字博大精深，用不同的字來表示天氣的冷暖程度：「涼、冷、寒、冰」。

這些詞雖有不同意義，卻又有千絲萬縷的聯繫。二十四節氣中的「小寒」、「大寒」，是指冷的程度。有的人會說，從字面來看，一定是大寒比小寒冷。

但從近代的氣象統計來看，大部分時候是小寒比大寒更冷，所以民間有「小寒勝大寒，常見不稀罕」的農諺。

3

冬練三九

小寒時節，處在「三九」。所謂三九，就是冬至過後的第三個九天。北方流傳的《九九歌》中有「三九四九冰上走」之語，諺語中更有「冷在三九」「三九四九凍死狗」的說法。

三九嚴寒（資料圖）

的確，「三九」在中國人眼裡是最寒冷的時候。

正所謂「小寒時處三四九，天寒地凍北風吼」。

筆者就此請教氣象工作者，得到以下說法：「東亞大槽發展得最為強大和穩定，蒙古冷高壓和阿留申低壓同為最強大與穩定的水平，西風槽脊尺度最大、強度最強。」這些現代氣象學的術語，一般人很難弄懂。

古代人民在沒有氣象衛星以及更多設備輔助的情況下，通過農業生產經驗、動植物的生長及生活規律，總結出的氣候變化規律至今仍指導著人們的生活，足見古人的智慧。

八段錦（資料圖）

天氣如此之冷，如何合理地運動養生？人們常有「冬練三九」之說。

《黃帝內經素問·四氣調神大論》載：「冬三月，此謂閉藏。水冰地坼，無擾乎陽，早卧晚起，必待日光。使志若伏若匿，若有私意，若已有得。

去寒就溫，無泄皮膚，使氣亟奪。此冬氣之應，養藏之道也。逆之則傷腎，春為痿厥。奉生者少。」

冬季的養生之法，就是「去寒就溫」，所以平時運動需要多注意熱身，尤其是防止關節的損傷及肌肉的拉傷。

冬日裡，站樁、練習八段錦對身體的保養有很大的益處。常坐辦公室的人們，適當定時起身活動腿腳，做一些拉伸，對放鬆身心有很大幫助。小寒，在冬至之後，大寒之前。

禽鳥感知陽氣的變化，開始遷徙、築巢、鳴叫。

雖然此時天氣屬一年中最冷，但萬物卻洋溢著勃勃生機。

我們要保持合理的膳食，堅持適度鍛煉，保持愉悅的心情，相信「過了寒冬，便是春」。

（編輯：見石）

聲明

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