《中庸》：凝心聚力 稽德則遠

「

導讀

凝聚力屬於團隊的精神力，主要是指團隊對成員的吸引力，成員對團隊的向心力，還包括成員之間的默契程度。大到一國，小到一家，都需要提升凝聚力。

」

沒有凝聚力的軍隊，一觸即潰；沒有凝聚力的企業，行之不遠；沒有凝聚力的家庭，必然分崩離析；沒有凝聚力的集體，必然是一盤散沙。

提升凝聚力是打造高效團隊最重要的途徑。所以我們看到，很多公司在員工入職之初，往往進行素質拓展訓練以提升團隊凝聚力。

其實關於凝聚力的提升，《中庸》有言，「凡為天下國家有九經，曰：修身也，尊賢也，親親也，敬大臣也，體群臣也，子庶民也，來百工也，柔遠人也，懷諸侯也。」

也就是說，治理國家有九條大法：修養自我身心，尊崇賢德之人，密切血緣之情，敬重大臣，體恤群臣，設身處地為百姓著想，像父母愛其子一樣愛百姓，繁榮興旺百業，增加自身凝聚力以懷柔四方與諸侯。

簡單歸結為一句話，通過自身的德性修養與才幹，將所有的人擰成一股繩，團結於一處，共赴同一個目標與前程。

領導的格局與人格魅力對於團隊的凝聚力提升起著重要的作用。

一個好的領導要有「全其力，凝其德」的戰略眼光，將團體的力量集中於某一個共同的目標之上，而能夠用自己的德性去感化、凝聚眾人，形成一個領導核心。

當然這個核心雖是建立在權威基礎之上，卻並不走專制獨裁，而是德性感召的路子。

好的領導能在關鍵時刻有決斷力，及時止損以扭轉風氣，而不能任由自由散漫之氣侵蝕團隊肌體。否則，就會踏上衰落甚至滅亡之路。

兼并一個國家容易做到，但是要鞏固、凝聚它很難。這就是人們常說的，創業難，守業更難。戰國之時，列國紛爭的背景下，兼并戰爭連綿不斷。

如齊國兼并了宋國，但不能凝聚，所以魏國又奪走了宋國。燕國能兼并齊國，但不能凝聚，所以田單又奪回了它。韓國的上黨地區，方圓幾百里，城池完備、府庫充足而投奔趙國，但趙國不能凝聚，所以秦國奪取了它。

這些都是深刻的歷史教訓。能兼并別國的土地而不能凝聚人心，就一定會被奪走。不能兼并別國又不能凝聚自己本來擁有的國家，就一定會滅亡。

社會人員組成成分是複雜並且多變的。所以要照顧到各個階層的不同需求，但要有一個確定的準則——稽德則遠。文中子王通說過，「或安而行之，或利而行之，或畏而行之，及其成功，一也。稽德則遠。」

有的人是為了追求安逸的生活而做事，有的人是為了追求個人利益而行事，有的人是迫於某種壓力而勉強做事，最後大家都可能會取得成功，從結果的角度來看，是一樣的。

但如果以道德的標準來衡量他們的行為，就會發現存在著很大的區別。

秦始皇統一六國，其功甚偉，但在凝聚人心上卻缺乏方法。武力的方法固然可以奪取政權，但鞏固政權卻不能以武力的方法。

始皇建立秦朝後，只知以暴力的方法去壓制百姓。嚴刑峻法讓百姓苦不堪言，焚書坑儒讓士人人人自危。壓迫的結果必然帶來反抗。當起義軍紛紛挑起反秦大旗後，全國人人響應，國家很快也就土崩瓦解了。

凝聚人心也要講求策略。對待不同的人，要有不同的方法。凝聚士人要依靠禮義教化，凝聚普通民眾要依靠政策引導。

禮義搞好了，士人就會歸服；政治清明，民眾就安定。士人歸服、民眾安定，這叫做最大的凝聚。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！