天啟皇帝是一個只愛做木匠，不懂政治的昏君嗎，你怎麼看？

昏君、暴君、明君這些都是有所指的，天啟愛做木匠並不代表他不做別的事情，也不代表他不懂政治。這些都輪不上他，他就是一個「在體制壓力下，『禮』下循規蹈矩的展現自己愛好而已」，除了木匠工作外，他並沒有明武宗的更多愛好，稱不上昏君、暴君，更與明君相距甚遠，算個正常人吧——聰明的敗家子兒。

（1）天啟皇帝除了木匠之外，基本都沿襲皇帝們的日常規範，後世對其「戲劇化描摹」並不確切。以經筵為例說明。

經筵說白了就是學習儒家理念如何治國。這一制度從明英宗時期開始正式確立，即時間、地點、由誰講課、如何講等都制定了詳細的規章制度。

經筵每月三次（初二、十二、二十二），儀式比較隆重內閣六部九卿等都要參加。當然，每旬一次沒有做到，但天啟七年時間舉辦了19次旬講（經筵）。日講也相對符合規制，比較頻繁。

針對這一現象我們可以得出一個理由：按規矩、按規制我該做的都做了，沒我什麼事兒，我不做木匠幹什麼？

（2）天下制度已成——有沒有皇帝其大明天下仍可按照規章、潛規則去運行，皇帝可做的事兒並不多，對於沒有才能的皇帝其實只具象徵性意義而已

天啟年代，文官權力在「經濟秩序」下已經形成黨派利益；宦官雖然龐雜，但也各有集團。雙方都有祖宗的「制度」保障自己干涉皇權的權利，你還真沒辦法。

對於沒有什麼才能的天啟皇帝來說，他不做木匠能做啥？

朱元璋將儒家思想從上到下引入統治，並以鐵血方式排除了後宮干政、外戚專權、武將奪權的可能性。形成皇權第一、文臣治理的治國方式。

朱棣抬高錦衣衛、建立東廠，以「特務統治」地方式監視文臣；朱瞻基開始又開始分皇權給太監，太監以皇帝「代言人」形象監視文臣。由此，這一制度體系比較完善。

那麼很顯然可以得出，明史中的明朝皇帝，不是他們真實的一面。或許這麼說，明史中把明朝的皇帝的一些愛好，給誇大其詞了！

就如題主的問題，天啟皇帝愛木匠。

也許這只是天啟皇帝的一個愛好，就跟我們現在玩個遊戲一樣，難道能用玩遊戲給我們的一生，來個蓋棺定論呢？

滿清修明史，可以把明朝某個皇帝的某些細節放大，而忽略他們的整治作為，這是不可取的，真正的明朝歷史，現在恐怕已經無從知曉了。

所以說，天啟皇帝，絕對懂政治的。因為皇帝的接班人，宮廷里都有一整套培訓，他們出生後就得接受這種培訓，要說他們不懂得玩政治，恐怕明朝皇帝，要麼當傀儡，要麼被玩死。

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