老祖宗說「桑皂杜梨槐，不入陰陽宅」，這五種木材為何這麼邪門？

中國是一個有著悠久文明歷史的國度，在上千年的生活實踐中，老祖宗們根據生活經驗總結出了很多為人做事的道理，指導我們今天的生活實踐。有些道理，用非常簡短精妙的語言表述出來，並口口相傳，形成了今天我們所說的俗語或者諺語，今天我們就來看看民間流傳的這樣一句話「桑皂杜梨槐，不入陰陽宅」有什麼文化內涵。

「桑皂杜梨槐，不入陰陽宅」，這句話乍一聽，似乎是一種迷信，因為講到陰陽宅，很多人以為是風水的概念，就是迷信，其實不然。陰宅就是人死了之後的墓穴，陽宅就是人活著的時候居住的房屋庭院。從原始社會樹巢洞穴，到今天的高樓大廈，每個人都離不開居所，所以，我們講陰宅陽宅並不是風水，更不是迷信。

今天我們拋開風水中對建房位置、朝向、高低等的講究。單從字面意思和漢字發音的角度來討論下為什麼「桑皂杜梨槐，不入陰陽宅」？

這句話意思是說桑、皂、杜、梨、槐，這五種木材很好，但是不能做陽宅，也不能做陰宅，生前蓋房不能用，死後做棺木也不能用。為什麼呢？

首先，我們說「桑」樹，桑和「喪」同音，而「喪」字在中國漢字中是一個非常不吉祥的字眼，首先其直接字面意思就是喪事，有關喪的成語，你找不出一個象徵好的寓意的，比如：垂頭喪氣、如喪考妣、聞風喪膽、喪盡天良、灰心喪氣、喪心病狂、喪家之犬，看看吧，這些成語哪個不是人都想離得遠遠的，不願發生在自己身上。所以桑樹不能入陰陽宅。

那麼，皂木又為什麼不能用呢？這和「喪"字的寓意是一樣的，因為皂木是黑色的，而黑色是喪事的主要顏色，古人認為是不吉利的。所以皂木不能入陰陽宅。

杜音同「獨」，獨意味著孤獨，鰥寡孤獨也是任何人都想要的事情，所以，為了避諱，圖個吉利，無論是陽宅的門窗、桌椅都不要用杜木。所以杜木不能入陰陽宅。

而為什麼不用」梨「木呢？這個就很好理解，因為梨音同「離」，離就是離別，中國人最大的幸福的就是一家人團團圓圓而最傷別離，所以，古人也忌諱使用梨木做陰陽宅之用。

最後就是「槐樹」，」槐「字雖然從發音來說沒有什麼不好的寓意，但是其字形構成裡面有一個「鬼」字，所以使用槐木用於陰陽宅也是不吉利的。

古人為了避免犯忌諱，桑、皂、杜、梨、槐五種木材一律不選用。當然，如果你要講科學，這些似乎沒有什麼關係，但是每個人都有嚮往美好的願望，這也是一種心理的暗示，如果知道了這些，不管相信不相信，心裡還是會有一些介意的！當然，很多東西，我們可以不信，但是也要心存敬畏！

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