眾生所能接受的是人情，不是真理

「諸佛神通力、示現不思議、是時諸剎海、一切普清凈。」用根性才能展現出覺悟的神通力。我們覺悟什麼？覺悟到進入第二生命領域。在第二生命領域裡面它是用根性，不用識性，所以他的神通力是不可思議。在這不可思議的境界跟領域裡面，所有呈現出來的一切佛國土，都是絕對的清凈莊嚴。

從這個層面來看，我們才知道學佛的目標，標的是什麼東西。我們現在從因地來看，你根本看不出來，你所定的那個目標，你所說的阿耨多羅三藐三菩提，跟這部分完全無關。所以我們可以從這個地方看，佛法在講的，從這個地方展現出來的真實面，絕對不是世間的交際應酬的民間信仰所能比擬的。

為什麼世尊那麼辛苦的要講五十年的佛法，很不容易。真理要展現出來給眾生，眾生不見得能接受。眾生所能接受的是人情，不是真理。你要知道，能夠接受真理的人，就可以叫菩薩，問題是眾生要的是人情。

所以我們在弘法，在告訴各位真理的時候，希望各位能夠就真理的層面來認知，來接受真理，不要跑到人情的層面去看說，應該這樣才對，「應該這樣」那就不對啦，那是人情，不是真理，我們能不能分辨的出來？要接受真理是很痛苦的，接受人情是很溫馨的。你去注意看看，你一來師父說，「菩薩最近好精進」，你就好高興。剛剛睡醒，也說很精進，但是你聽的溫馨，這就是人情。你一進來，師父說「你怎麼搞的，你才剛剛醒來？」哎呀，師父怎麼這樣，都不會講一些好話鼓勵鼓勵我。

真的跟你講真理，就像三百支箭刺著你的心一樣。真理就是這樣，它不通人情的，它接受起來是冷冰冰的，沒有溫馨感的，能不能去體會？這是一個修行人所面對的境界。所以，菩提道上本身來講，它就是很孤獨的，你面對真理，不送人情的。你要是在菩提道上感覺到很溫馨，你最好提高警覺；給你溫馨的，不知道是佛還是魔，你自己去判斷。我不能夠說那一定是魔，因為很多人要送你溫馨的，有時候，一點鼓勵也有它的好處。

擷自《世界成就品》

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