一生不容錯過的四部佛經！
東台市觀音禪寺
祈願：正法久住，法輪常轉！
一、華嚴經
《華嚴經》讓你明白成佛的好處以及世界的形成與起因，是佛教的大寶庫，所謂「不讀華嚴，不知佛家之富貴」。
大方廣佛華嚴經鑲括了宇宙、天文、過去、未來、超自然、哲理、修身、濟度……
包羅萬象，無所不備，無所不有,無所不全。
但自譯經以來，各種版本不斷，有80華嚴的，60華嚴的，40華嚴的，一版再版……
究其個中原委，無不是讚揚佛法的博大精深；無不是讚揚佛法的浩瀚奧妙；無不是讚揚佛法的無窮無盡……
怎麼樣？想看看嗎？
二、法華經
《法華經》是成佛的經文。法華經、楞嚴經與華嚴經素並稱經中之王。
佛門中自古亦素有雲「不入法華，不知佛恩之浩瀚」之美譽。
六祖慧能大師亦曾說過，讀法華經一萬遍可以與他同行。經中亦提到：想世世所生都能見佛聞法者，聽《妙法蓮華經》！
而我們近代溈仰宗的大德宣化上人亦曾高度宣揚過，希望大家最好最好是要把法華經和楞嚴經給背誦下來。
大家有信心嗎？努力！加油！
三、楞嚴經
《楞嚴經》讓你知道佛與魔的分界，讓你速開悟並幫你找到生命的原點和了生脫死的門徑 。
所謂是："不看楞嚴，不知佛法之奧妙"，所以亦更是一部專門破魔的大寶典，令修行人得以辨魔、遠離魔事，修行沒有障難，迅速開悟成就。
《圓覺經》是修行人必讀之經，不明圓覺，不知如何修道，不通愣嚴，不知如何是道。
佛學泰斗南懷瑾更是給予了甚高的評價：「自從一讀楞嚴後，不看人間糟粕書」。
它是宇宙人生真理探原的奇書，是人們悟空的一部書，也是抱本修行，閉關修行一直到證果跟在身邊的一部書。
此經原來是藏在深海龍宮裡的，當初釋迦牟尼佛祖講經傳法滅度後，龍王覺得此經甚好，便請回龍宮尊為鎮海之寶，而古印度各國亦曾視此經為國寶；龍樹菩薩至龍宮說法時拜閱後嘆為稀有，便將全經默誦下來帶出龍宮供養眾生，而隨後天台智者大師了知此事後，就辛苦遙拜印度十八載而有幸得盼此經來到中國。
所以大家要珍惜啊。
四、凈土五經一論
《凈土五經一論》凈土法門，乃如來一代時教中之特別法門。三根普被，利鈍全收。等覺菩薩，不能超出其外。逆惡罪人，亦可預入其中。不斷惑業，得出輪迥。即此一生，定登佛國。末世眾生，根機陋劣，舍此法門，其何能淑。凡修凈業者，第一必須嚴持凈戒，第二必須發菩提心，第三必須具真信願。戒為諸法之基址，菩提心為修道之主帥，信願為往生之前導。
凈土法門，以信、願、行、三法為宗。
非信何由發願，非願何由起行，非持名妙行，何由證所信而滿所願。
得生與否，全由信願之有無。品位高下，全由持名之深淺。
信、願、行、如鼎三足，缺一則蹶。
若不注重信願，唯期持至一心，縱令深得一心，亦難了生脫死。何以故。以煩惑未盡，不能仗自力了生死。信願既無， 不能仗佛力了生死。
世有好高務勝者，每每侈談自力，藐視佛力。不知從生至死，無一事不仗人力，而不以為恥。何獨於了生死一大事，並佛力亦不願受，喪心病狂，一至於此。凈宗行者，所當切戒。
至於修持法則，常當如子憶母，行住坐卧，語默周旋，一句佛號，綿綿密密，任何事緣，不令間斷。都攝六根，凈念相繼。能如是者，決定往生。又須心念仁恕，氣象渾穆。忍人所不能忍，行人所不能行。代人之勞，成人之美。常思己過，莫論人非。等覺菩薩，二六時中，禮十方佛，懺除宿業。況在凡地，常當慚愧，何敢自恃。
若自恃者，縱有修持，皆屬魔業。如是之人，切勿親近，免致日久，與之俱化。直須守定宗旨，不隨經教，及善知識語言所轉，舍此別修也。此之法門，乃十方三世一切諸佛，上成佛道，下化眾生，成始成終之總持法門。
一切法門，無不從此法界流。一切行門，無不還歸此法界。故得九界同歸，十方共贊，千經俱闡，萬論均宣。吾輩末學，何可立異，以取自誤誤人之罪愆乎。
願深思之，願深思之。
【印光大師文鈔 凈土指要序】
於是乎，正所謂是：
不讀華嚴，不知佛家之富貴
不入法華，不知佛恩之浩瀚
不看楞嚴，不知佛法之奧妙
不明凈土，不修最勝之捷徑
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