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陳摶很經典的一首詩,十年蹤跡走紅塵,回首青山入夢頻

世事無常,人生如夢,在紅塵的喧囂中,沐浴一份清凈,期盼一種淡然;在經年累月的疲勞後,享受當下的快樂,品味梨花若雪的心境。人生苦短,不如學李白,「手持綠玉杖,朝別黃鶴樓」,也可以像王維,「獨坐幽篁里,彈琴復長嘯。」 下面這首詩非常耐人深思,描寫了歸隱前後的心情。

歸隱

宋代:陳摶

十年蹤跡走紅塵,回首青山入夢頻。

紫陌縱榮爭及睡,朱門雖貴不如貧。

愁聞劍戟扶危主,悶見笙歌聒醉人。

攜取舊書歸舊隱,野花啼鳥一般春。

陳摶(tuán),字圖南,自號扶搖子,道教思想家、理學先師。詩人生於唐末五代時期,唐亡後藩鎮割據,演化為五代十國分裂混戰的局面。當時北方戰亂頻仍,政權更迭不休。詩人曾應進士不第,後幡然悔悟,決心棄名歸隱。宋太宗因陳摶儒道學術成就皆顯赫,又不貪富貴、與世無爭,故賜「希夷先生」。陳摶仙逝於華山張超谷石室,享年118歲。

從詩中描繪的情景看,陳摶的歸隱和那些企圖走終南捷徑的士人不同,他是在動亂的社會現實中急流勇退,所以他的言志詩情真語切,處處用對比手法突出歸隱的樂趣。

首聯擒題,回顧總結,痛下決心。十年寒窗苦讀,為功名奔走的往事似乎不堪回首。世上追名逐利、榮辱變幻,你死我活的現實也實在無聊,腦海中如同夢幻般浮現出歸隱青山的想法。

「回首」二字有力度,說明歸隱不是一時的心血來潮,即興感想,而是歸納了以前的經歷,尤其是十年紅塵奔走的慘痛教訓後,審慎思考的結果。「頻」字強調程度,見出詩人決心很大,情意真切。以下採取多側面、多角度的對比,突出歸隱之樂趣。

頷聯說蟒袍玉帶、高官紫綬、烏紗朝靴,比不上仰卧山林看高山、聽流水、伴春花、鳴素琴夢遊神迷。高甲府第,深宅大院、金銀萬貫的朱門,還不如蓬門茅屋自樂呢。

傳說陳摶嗜睡,大睡一千年,小睡五百年,長睡不醒是對混濁現實的逆反。在榮與睡、富與貧的對比中,詩人取其後,棄其前。正由於這樣,他才如世外人那樣「愁聞劍戟扶危主,悶聽笙歌聒醉人」。社稷傾覆,忠臣禦侮,南征北戰,我根本不願聽錦瑟瑤琴,急管繁弦,吳聲越調,都是聒耳的噪音。

哀莫大於心灰,詩人對現實的熱情已經降到零度,不抱一絲一毫的希望。只求「攜取舊書歸舊隱,野花啼鳥一般春」,帶上熟讀多遍的舊書,到當年隱居的青山,聞花香,聽鳥語,侶魚蝦,友麇鹿,襟青溪,帶流水,簡直如春天般愜意。

詩可以怨,卻不能沒有激情,陳摶的詩在用字上就見出強烈的愛憎。對「扶危主」用愁聞,對笙歌用悶聽,猶不解恨,又著一聒字,對野花啼鳥則用春修飾。這就把自己不慕紅塵亂世、榮華富貴、笙歌歡娛,而嚮往青山凈地,清貧高睡、野花啼鳥的態度,表現得鮮明決絕,毫無模稜兩可。

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