十首擬人手法的古詩詞，明月不知君已去，夜深還照讀書窗

自然界的風物本來是無情的，但由於詩人的觀感心情不同，便有意對它們進行人格化，加深了詩的底蘊，把情感也表現得更為豐富。擬人的修辭方法，就是把事物人格化，讓讀者感到所描寫的物體顯得更活潑、親近，使文章更加生動形象。

古代文人非常善於使用擬人的修辭手法，比如王之渙的「羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關」；杜甫的「感時花濺淚，恨別鳥驚心。」擬人的手法不能出現比喻句，也不能出現表現人物的詞語。再比如大家熟知的李煜感嘆春暮，「林花謝了春紅，太匆匆」；還有李清照描寫梅花，「香臉半開嬌旖旎，玉人浴出新妝洗。」下面精選十首擬人手法的古詩詞，歡迎補充。

1、聞王昌齡左遷龍標遙有此寄 李白

楊花落盡子規啼，聞道龍標過五溪。

我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。

賞析：王昌齡貶官前為江寧丞，去龍標是由江寧溯江而上的，遠在揚州、行止不定的詩人自然無法與老友當面話別，只好把一片深情託付給千里明月，向老友遙致思念之憂了。

2、絕句送巨山 宋代：劉子翚

二年寄跡閩山寺，一笑翻然向浙江。

明月不知君已去，夜深還照讀書窗。

賞析：詩人以虛擬筆法，想像張巨山走後，人去樓空的情景，寄託自己對他的深情與懷念。書房依舊，但是人走了，如果是直寫，便索然無味。

3、蘇台覽古 唐代：李白

舊苑荒台楊柳新，菱歌清唱不勝春。

只今惟有西江月，曾照吳王宮裡人。

賞析：此詩興由「蘇台覽古」而起，抒發古今異變，昔非今比的感慨，苑囿台榭，楊柳青青，不僅令人想起它曾有過的繁華，更令人想起它曾經歷過的落寞。

4、石頭城 唐代：劉禹錫

山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回。

淮水東邊舊時月，夜深還過女牆來。

賞析：曾幾何時，富貴風流，轉眼成空。如今只有那舊時月仍然從秦淮河東邊升起，來照著這座空城，在夜深的時候，還過女牆來，依戀不舍地西落，這真是多情了。

5、題都城南庄 唐代：崔護

去年今日此門中，人面桃花相映紅。

人面不知何處去，桃花依舊笑春風。

賞析：人面杳然，依舊含笑的桃花只能引動對往事的美好回憶和好景不常的感慨了。「依舊」二字，正含有無限悵惘。

6、山房春事 唐代：岑參

梁園日暮亂飛鴉，極目蕭條三兩家。

庭樹不知人去盡，春來還發舊時花。

賞析：詩人不說自己深知物是人非，卻偏說是「庭樹不知」；不說此時梁園頹敗，卻說無知花樹遵循自然規律，偏在這一片蕭條之中依然開出當年的繁花。感情極沉痛，出語卻極含蓄。

7、寄人 唐代：張泌

別夢依依到謝家，小廊回合曲闌斜。

多情只有春庭月，猶為離人照落花。

賞析：花是落了，然而曾經映照過枝上芳菲的明月，依然如此多情地臨照著，似乎還沒有忘記一對愛侶在這裡結下的一段戀情呢。

8、贈別 唐代：杜牧

多情卻似總無情，唯覺樽前笑不成。

蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。

賞析：「蠟燭」本是有燭芯的，所以說「蠟燭有心」；而在詩人的眼裡燭芯卻變成了「惜別」之心，把蠟燭擬人化了。在詩人的眼裡，它那徹夜流溢的燭淚，就是在為男女主人的離別而傷心了。

9、無題 唐代：李商隱

何處哀箏隨急管，櫻花永巷垂楊岸。

東家老女嫁不售，白日當天三月半。

溧陽公主年十四，清明暖後同牆看。

歸來展轉到五更，梁間燕子聞長嘆。

賞析：不解人意的梁燕猶「聞長嘆」，反襯東家老女的痛苦心情卻無人理解與同情，側面虛點，倍覺雋永而有餘味。

10、南鄉子 宋代：蘇軾

霜降水痕收。淺碧鱗鱗露遠洲。酒力漸消風力軟，颼颼。破帽多情卻戀頭。

佳節若為酬。但把清尊斷送秋。萬事到頭都是夢，休休。明日黃花蝶也愁。

賞析：重陽節如何度過，只借酒消憂，打發時光而已，世間萬事都是轉眼成空的夢境，因而不要再提往事。重陽節後菊花色香均會大減，連迷戀菊花的蝴蝶，也會感嘆發愁了。

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