國寶在線：作為十八般兵器之一，為何它偏偏熱衷「第二職業」？
十八般兵器，泛指多種技藝，其內容在各個時期有所不同。其名稱，始見於元曲。近代戲曲界有人稱之為刀、槍、劍、戟、斧、鉞、鉤、叉、鞭、鐧、錘、戈、鎲、棍、槊、棒、矛、耙為十八般兵器。
十八般兵器
但是十八般兵器中，鉞在實戰中使用的時間不長，估計很多朋友都不知道，它在夏商西周是戰車上的具有巨大威懾的重武器，也是天子的武器，後來由於太過笨重便被淘汰了，從此後鉞多作為禮儀武器。
文化解讀
鉞是中國古代一種兵器，其最早起源於生產工具石斧。許慎《說文解字》曰：「鉞，大斧也，一名天戉。」。《尚書·顧命》曰：「鉞、鋮同兵類，脫胎斧。大者鉞，小者鋮。一人冕執鉞，一人冠執鋮。」鉞一般由鉞身和木柲組成，呈弧形，似新月，身薄而寬。裝柲方式與戈類似，以直內入木柲，鉞柲與鉞刃相平行。依據材質不同，鉞一般分為石鉞、玉鉞和青銅鉞三種。
石鉞最早出現且分布地點和時期廣泛，最初的石鉞，器形比較厚重，刃部有使用痕迹；之後逐漸刃部變薄，弧度增大，且少有使用痕迹。1954年鄭州市人民公園發掘的一件石鉞，商代，白石質，體呈扁平長方形，後中部有管狀鑽孔，弧刃，兩側有扉棱，通體光滑精整。
鄭州市人民公園發掘的石鉞
玉鉞源於石鉞，產生於新石器時代晚期，盛行於商、西周。玉鉞整體器形規整扁薄，通體磨光，一般為梯形、風字形，多具有上下兩個或一個半穿孔，各邊稜角分明，雙面刃呈直、弧線型，刃部通常保存完好，基本無使用痕迹。有的玉鉞兩端還有形制固定的玉端飾，但不是每件玉鉞都具備，這可能與墓葬形制有關。據考古顯示，有玉鉞隨葬的墓，通常其他隨葬品無論在數量上還是等級上都位居前列，顯示出墓主人富有的身份和高貴的地位。如浙江餘杭11座反山墓地中，僅玉器隨葬品就多達3200餘件，質量上乘，且品種非常豐富。其中M14出土一組玉鉞，南瓜黃，局部沁蝕呈粉紅色。上端面留有雙向片切割痕迹，中間部分保留有斷茬。玉鉞上端缺損一角，但切割成台階狀，與另一也切割成台階狀的「補缺」的玉件相吻合、拼接，但兩者切割的形狀與玉鉞體頂端不一致，說明原來這是兩個不同的個體。
浙江餘杭M14出土的玉鉞
青銅鉞由玉鉞演變而來，主要流行於商周時期。銅鉞既用於實戰，也作為儀仗用具，基本形狀為長方形或方形，也有月牙狀的。一端有刃，另一端有穿或銎。青銅鉞多裝飾精美，尤其是商代後期，隨著銅鉞的數量大增，開始出現大型鉞，體態厚重，很多銅鉞上有人面紋飾或獸面紋飾，形象猙獰，給人一種威懾感。1954年鄭州市人民公園出土的一件獸面紋青銅鉞，商代後期，鉞身薄而寬，器身中部內縮，兩角外修，弧形刃。平肩，左右肩各有一長方形穿。鉞身中部有一組獸面紋，雙角捲曲外聳，圓目突起。鏤空的大嘴上部有5個小型三角形尖齒，下部有兩枚交錯的獸牙，額部飾有夔紋。
鄭州市人民公園出土的獸面紋青銅鉞
不同時期，鉞的功能也不盡相同。新石器時代，生產力的發展導致貧富分化，玉鉞作為隨葬器，首先是一種禮儀器，是軍事權力的象徵物。而且鉞已開始裝備軍隊。「夏末，桀為虐，政荒淫，而諸侯昆吾氏為亂，湯乃興師，率諸侯，湯自把鉞以伐昆吾，遂代桀」。這一時期製作精美的玉鉞，還開始充當祭祀的職能，象徵著持有者的神聖地位。商之後，鉞既是征伐用的武器，又是權力的象徵，還常被用於典禮和出行時的儀仗。金文中的「王」「皇」字，即作斧鉞的形狀，說明當時的使用者具有相當高的地位。西周時期的青銅鉞比商代後期大為減少，主要是一種象徵殺伐之權的儀仗用兵器。另外，鉞也用於實戰和刑殺。春秋戰國時，鉞的使用重點已移至南方。之後隨著鐵的發展和使用，逐漸被鐵斧取代。
玉鉞的發展演變
玉鉞是擇石之美以玉而製成，出現於原始社會末期。鉞由斧發展而來，在中國歷史文獻中，斧鉞也常合而為用。我國早在8000多年前的興隆窪文化就出現斧鉞同形的玉斧。內蒙古自治區敖漢旗興隆窪遺址173號房址出土了一件玉斧，長7.3、寬5.2、厚1.2厘米。青灰色，夾雜黑色斑點。器體平面近似梯形，頂部略厚，較呈斜弧狀，兩側略弧，刃部平直較寬，器體中部有道縱向凹槽。這是目前所知時代最早的玉斧雛形。
內蒙古自治區敖漢旗興隆窪遺址173號房址出土的玉斧
距今約6000年前的凌家灘文化出土玉鉞的數量較多，主要以長扁弧刃為特點，兩面均衡磨製，其厚度很薄，基本為扁長形，製作工整。大多數的鉞刃口鋒利，孔眼都是兩面對鑽，有的鉞面上有砣旋磨的痕迹，部分鉞從孔眼至頂部有捆拴的磨擦痕。其中有1件非常罕見的瑪瑙鉞，長18.1厘米，刃寬8.2厘米，厚1.2厘米，孔徑1.4厘米。乳黃泛黑色珊瑚狀斑紋，表面拋光精度高，溫潤照人。通體半透明狀，梯形，體厚刃薄，弧刃，刃從兩側延至頂部，三面刃。近頂有一對鑽圓孔，表面光亮。工匠們巧妙地利用瑪瑙的邊料紋理展示質地的優美，說明這件玉鉞應是一件極高規格的重器。
凌家灘遺址出土的瑪瑙鉞
良渚文化以尚玉聞名於世，這個時期史前農業、手工業的發展達到了空前的水平，部落群居普遍存在，各部族之間戰爭數量增多，等級矛盾問題也日益突顯，因此作為能夠展示王權的玉鉞，在這一時期極為被尊崇。迄今發現的良渚玉鉞較斧寬闊，一般比較扁薄，近上端有一圓形穿孔或者上下並列兩孔，均磨製精細，多為素麵。唯反山第12號墓出土的一件玉鉞，雕飾有精美的圖紋。該鉞通高17.9、上端寬14.4、刃寬16.8、厚0.8厘米，透閃石玉質，淡綠色，沁為花白色，透光性好，有紫褐色瑕斑。鉞呈「風」字形，弧刃鼓背，小穿孔，背部嵌入柄部的部分粗糙，其餘部分拋光精細。兩面對應雕琢完整的神徽圖案和鳥紋，冠飾下部有卯眼可以安柄。橢圓形的鉞鐓，有卯眼和橫孔可以和鉞柄固定。鉞身兩面都刻有完整的神鳥圖像，表明墓主人地位崇高，應為集神權和軍權於一身的高級將領。
凌家灘遺址出土的瑪瑙鉞
仰韶文化以中原地帶為中心，創造出燦爛無比的彩陶文化，原始宗教活動以及精神生活也得到較大發展，但是玉器卻發現緩慢，玉禮器比例非常少。河南靈寶豫靈鎮寺疙瘩遺址出土的其中一件玉鉞，墨綠色，一面有白色條狀紋。器身近長梯形，中部略厚，窄平頂，寬弧刃，頂部打磨，未拋光。長16.3厘米，寬6.8厘米，厚1.2厘米。近頂部有一穿孔，單面鑽，穿孔稍作修正，孔徑一面1.4厘米，另一面1.0厘米。
河南靈寶豫靈鎮寺疙瘩遺址出土的玉鉞
龍山時代玉料來源較為充裕，制玉領域進一步擴大，在陝西神木石峁和山西襄汾陶寺遺址都發現了玉鉞。陝西延安市碾庄鄉蘆山峁村採集的一件玉鉞，長10.1厘米，上端寬4.4厘米，下端寬5厘米。墨綠色，略成長方形，下端刃部兩面磨製，上端有一大孔，孔徑1.1厘米，右下側有一小孔，孔徑0.5厘米。這一時期較典型的玉鉞均無使用的痕迹，且與代表王室的重器同出，表明它不再作為生產工具，而是作為禮儀用具了。
陝西延安市碾庄鄉蘆山峁村採集的玉鉞
二里頭文化被許多人認為是夏文化，二里頭遺址出土的玉鉞大多出自隨葬品比較豐富的墓葬，主要形式是呈長方形或梯形，近頂端有一穿。在二里頭遺址三期一個墓葬中，發現了迄今為止最早的一套玉鉞、玉戈儀仗用具組合。玉鉞為青玉，器身扁平，中有大圓孔，兩側有扉牙，刃部較平直，刃寬9.6厘米。這組玉鉞、玉戈儀仗組合當屬已出現王權的一個重要象徵。
二里頭遺址出土的玉鉞
殷商時代，青銅冶煉技術取得了長足進步，那些體態碩大、造型威嚴的青銅鉞逐漸佔據了主要地位，但玉鉞仍然大量出現。在商人心目中，玉鉞仍是神聖的權利象徵。新鄭市望京樓新村鄉出土的1件玉鉞，長13.5厘米，寬8.3厘米，厚0.8厘米。青黃色，局部有深褐色沁斑。體為扁平長方形，三邊平直，平刃，由兩面磨成。上半部有三孔，其中兩孔完好，一孔殘缺。兩面光素無紋。
新鄭市望京樓新村鄉出土的玉鉞
安陽殷墟作為商代後期的都城，出土玉器也非常豐富。尤其是殷墟婦好墓，除被稱為「天下第一鉞」青銅獸面紋大鉞外，另出土有10件玉鉞，其形制多為仿照同類銅器。郭家莊、小屯等遺址也均發現有玉鉞。小屯出土1件玉鉞，長13.82厘米，厚1.09厘米，寬6.19厘米。青色，勻凈。一面平整，一面微凸。柄中部對鑽孔，其下為兩組數道陰線紋夾斜「十」字交叉紋，單面刃圓鈍。通體拋光潤滑細膩。
安陽小屯出土的玉鉞
殷墟之外也有商代晚期玉鉞出土。河南省羅山縣莽張鄉商晚期墓葬中出土的1件玉鉞，長12.0厘米，寬5.3厘米，厚0.3厘米，玉質為白色。體呈扁平長方形，上窄、下寬，中間兩腰略收。鉞的上半部飾獸面紋，紋飾以下三邊有刃，靠近鉞的上端居中有一兩面鑽穿孔。這個時期玉鉞的紋飾較為複雜，多由淺浮雕獸面紋、捲雲紋、三角紋等一些幾何紋飾共同構成，單一紋飾在玉鉞上較少見。
河南省羅山縣莽張鄉商晚期墓葬中出土的玉鉞
西周是中國古代禮玉制度形成的重要時期。禮玉器的品種和數量大增，社會流行佩玉，玉鉞開始喪失部分禮儀功能。因此這一時期的玉鉞大為減少，但仍有精品出現。河南省三門峽市虢國2009號墓出土的1件玉鉞，長15.6厘米，寬2.7厘米，厚1.6厘米。青玉，呈深綠色，玉質溫潤光潔，微透明。其形類似於銅斧，器身厚重。中部起脊，三角形鋒，長方形鑒，鑒部正背面均飾饕餮紋。
河南省三門峽市虢國2009號墓出土的玉鉞
該墓出土的另一件玉鉞，長13.2厘米，寬2.7厘米，厚2.1厘米。青玉，器身有褐色沁，玉質溫潤。整體近似銅斧，器身厚重。中部起脊，弧刃，長方銎，銎部正背面飾饕餮紋。兩件玉鉞均無使用痕迹，應為禮器。特別值得注意的是這兩件玉器上銎的出現，以最好的方式詮釋了「銎」這個字。《說文解字》有:「銎，斤斧穿也。」段玉裁注:「謂斤斧之孔所以受柄者。」直到現在，我們生活中用的工具、農器上還常以這種方式相連接器與柄。
河南省三門峽市虢國2009號墓出土的另一件玉鉞
春秋、戰國之時，禮崩樂壞，禮制衰落，卿、大夫、士等新興的貴族階層成為社會主流，他們衝破了等級森嚴的禮制束縛，用玉制度發生巨大變革，玉器製品不再以祭祀的神玉、表示身份的瑞玉為主，轉向追求現實生活之美的配飾玉和裝飾玉方面發展，因此代表戰爭、殺伐的玉鉞已經很少。本文所介紹的河南省光山縣寶相寺黃季佗父墓出土的這件玉鉞，堪為這一時期玉鉞的代表。玉鉞在秦漢時期已甚為罕見，在河南永城僖山一號漢墓出土1件，是漢代玉器中難得的珍品。該玉鉞長9.0厘米，刃寬9.0厘米。青玉，刃部呈扇形，銎為長方形，銎兩側面飾陰線刻變形夔龍紋，刃部殘缺三分之一。
河南永城僖山一號漢墓出土的玉鉞
玉鉞經過數千年的發展演變，製作工藝上看，新石器時期質樸、簡單，到了商周時期，逐漸精美、複雜；雕琢技法也由一開始的粗線幾何紋陰刻到後來出現圖紋多樣的浮雕；功能上，玉鉞一出現就代表著權貴和王權，經歷了從兵器到法器、從實用器到禮器，最後直至消失的演變過程。
國寶品鑒
玉鉞
玉鉞，玉器，春秋時期，長15.4厘米，上寬4.0厘米，下寬6.3厘米，厚0.8厘米。河南省光山縣寶相寺黃季佗父墓出土。現藏河南博物院。
光山縣寶相寺黃季佗父墓位於春秋黃國故城(今潢川隆古)西南20公里處，與黃君孟夫婦墓鄰近，屬於春秋早期黃國的一個墓地。黃國是周代贏姓國,是周王朝分封在豫南地區的諸侯國中實力較雄厚、軍力也較強的國家。關於黃國記載，史實見於《左傳》。桓公八年：「楚子合諸侯於沈鹿，黃、隨不會」。僖公五年：「楚子使斗於菟滅弦，弦子奔黃。」 僖公十二年：「黃人恃諸侯之睦於齊也，不共楚職，曰：『自郢及我九百里，焉能害我?』夏，楚滅黃。」。這段文字詳細描述了黃國對抗楚國的過程。除了玉鉞，墓中還出土有銅劍、銅戈、銅箭等兵器，製作工藝精美，而且十分鋒利，在春秋早期兵器中均屬上乘。這也進一步佐證了史書中的記載。
黃季佗父墓出土的這件玉鉞，灰白色，體呈扁平長方形，上端窄，下端略寬並有圓弧刃，上、下刃中部有突棱，上突梭有磨損痕迹。器身一面光素，另一面飾一符號，器身兩面飾有對稱的齒牙，鉞的上端有一單面鑽孔。
玉鉞線描圖
作者簡介
梁爽，雲南大學，高等教育學院教育學原理方向碩士，就職於河南博物院社教部，文博館員。
