怎麼樣讓自己的佛性放光

慧日

我們在座的，不管老小，大家聚集在這裡，都是佛的力量把我們感召來的。這個大雄寶殿，也是佛的力量把它感召出來的。就是因為有佛，所以，才有大雄寶殿，有寺廟，有我們出家人，有我們信徒，有這一場場的法會。

所有這一切都證明佛是存在的，佛就在啊！如果我們通過這些現象，看到背後的本質，於諸相而見其非相。在諸相當中，看得到背後的真諦，則見如來，就看到佛了。這個很重要。

佛是什麼？《心經》里說：不生不滅，不垢不凈，不增不減。我們學佛了，體悟到這個真理之後，我們也可以不垢不凈，不增不減，最後不生不滅。

我們現在如果安住在相上，我是男的，我是女的，我是老的，我是少的，我姓什麼叫什麼，安住在這些表面的相上，會怎麼樣？一年一年就過去了，從小到老，最後到死。因為這個相是生滅的。

相是生滅的，能不能住相來生心？我們讀《金剛經》，須菩提也說：「不也，世尊。」不可以住相生心，應無所住而生其心。如果住在相上，相是生滅的，我們的生命也就變得生滅了。

如果具備看到現象的本質的智慧，那我們的佛性就放光了，我們就能安住在不生不滅上面了。所以，我師父又說：念南無阿彌陀佛，就是念不生不滅。一句南無阿彌陀佛，就是不生不滅法，就是無量光、無量壽。

所以，我們念佛，要有智慧地去念。你拿著念佛珠，南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛……一邊這樣念，一邊心裏面又想著其他的，結果念念忘記了，阿彌陀佛不念了，念念不曉得了。所以，念佛是什麼意思，要懂一點，不懂，就要一心一意地念。

迴向

文殊師利勇猛智

普賢慧行亦復然

我今迴向諸善根

隨彼一切常修學

聲 明

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公眾號：fojiaohuiri608

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