大師出上聯：五道口用心悟道，蘊含三種意境，網友下聯令大師稱絕

對對子是我們中國的一種傳統文化，在中國古代，對對子乃是讀書人的專業技能之一，為什麼這麼說呢？在中國古代，有一種科舉試題叫做試貼詩，而這種文學形式要用到的創作方式就是對偶，所以在日常生活中，才子們經常用對對子的方式來聯繫自己的對偶能力，就像是很多古代的對對子趣事中說的那樣，這就是文人們古代的一種狀態。

他們平時朋友相見，最喜歡的就是用對對子相互調侃，有時候甚至會用對方的一些相貌特徵，就像是再有一些故事中，蘇軾吐槽過自己妹妹腦門大，而蘇小妹吐槽他的臉像馬一樣長，這就是古代文人們的一種打趣方式，從來沒有說好友之間因為對對子而結怨的，但是或許就是因為科舉制度的消失，從民國以後，這種形式就慢慢地消失在了視野中，哪怕是對偶這種文化形式，也僅僅只是用於每年的對聯中。

近幾年來，我們越來越注重傳統文化的發展，而隨之復興過來的就是對偶文化，我們從小就學習關於對偶的知識，越來越多的人學會了寫對聯，而在網上也有專門的地方供人們探討對對子，其中也誕生出了很多的大師。而最近就有一個大師在網上提出了一個對子，上句是：五道口用心悟道，他想要求一個下聯。

一時間和多人前來探討，而其中也有一些比較好的下句，就比如：七牆刀斬石砌牆。傳說這個七牆刀是工匠中的神器，能做到砌的牆在百年間都不會動搖。而另一個比較好的對聯就是：十里鋪埋頭識理，這個和上句的五道口也有著對應，而悟道和識理也能做一個好對仗，算是十分工整。

但是大師很快就出來解釋，他這句話其實還有其他的涵義，五道口其實就是吾道，再加上用心，就成了悟道，其次用心能後修飾後面的悟道，同時悟道還和五道產生了諧音，而縱觀對句中，皆沒有符合條件的。一時間網友們全都被其中深意所折服，同時也被難住，這時候有人提出一個下句：石景山凝神視景。

這位網友解釋道，這兒下句的意思是石景和視景是一個諧音的字，而凝神就有礻加上見景（視景）就是視景；（礻部旁為示，示者神也，示是神的本字）；同時，凝神也能修飾視景，而且，五道口是北京地名，石景山同樣也是。大師在看到這個對子後，也不禁叫好，不知道各位網友有沒有比這個還好的下句呢？

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