元始天尊為何執掌封神榜？背後或藏太上老君一個秘密！

文：四角夔牛（作者原創授權）

有一些解讀《封神演義》的作者和讀者，認為人道教教主老子座下就一個弟子，就是玄都大法師。因為每次老子出場，都是玄都大法師跟隨，有時候可能還跟著個童子。我們普遍認為，童子不算弟子。這麼看來，好像人道教就一個弟子。

我們在前文分析過，三教是指人道、闡教、截教，有的書本，把太上老君解讀為闡教大教主，副教主是元始天尊，人道的教主是三皇。我覺得不可取。雖然元始天尊稱太上老君為掌教大老爺，但是這個「掌教大老爺」是掌教和大老爺的合稱，就像華山嶽不群說：掌門左師兄。岳不群這麼說，就是代表左冷禪是華山掌門嗎？顯然不是。掌教是指太上老君乃人道教主，大老爺是指太上老君是自己的師兄。闡教的確有副教主，那就是燃燈道人。元始天尊曾經明確說過：此教雖是貧道掌，尚有師兄。

元始天尊作為闡教的教主，平時出行的時候，排場也很大。什麼祥雲罩頂、仙樂齊鳴等，由其他把自己的坐騎四不像送給了姜子牙，自己每次出行的時候，都是坐在九龍沉香輦上，左右仙童吹玉笛，香煙滾滾眾仙隨。這是何等的大腕啊。

元始天尊第一次親自出馬是在三仙姑大擺黃河陣的故事裡，元始天尊以極大排場來到西岐，落下沉香輦，南極仙翁執羽扇隨後而行。這南極仙翁作為元始天尊的弟子，天天不離左右，隨駕伺候。元始天尊在蘆棚等待第二天老子到來。到了晚上元始天尊頭上出現了一畝地大小的慶雲，上有五色豪光，金燈萬盞，點點落下，如滴水一般。

第二天，老子也來了。老子來時，空中有鹿鳴之聲，眾人就知道是老子來了。老子是騎著牛過來的，玄都大法師隨後。

老子坐定之後，為了顯示一番自己的本事，就懸起玲瓏塔在頭上，也現出五彩豪光。

次日，老子和元始準備破陣。玄都大法師引著板角青牛，南極仙翁引著九龍沉香輦，到了陣前。來到陣前，三霄娘娘立在陣前，並不行禮，玄都大法師大呼：見到師尊，還不行禮。三霄大喊：我們乃是截教弟子，只拜我們教主師尊。不知道還有玄都。玄都大法師大喝一聲：好大膽的畜生！兩位教主本來想的是，三霄看見兩位教主後會心生恐懼，能夠主動繳械投降。不戰而屈敵之兵，上上之策也。沒想到這三霄不知天高地厚，兩位教主只好進陣內破陣。

破陣之後，玄都大法師隨著老子回宮了，南極仙翁留下等著破紅沙陣。

老子和玄都大法師正式出場是在十絕陣的故事中，落魂陣姚天君用邪術，拜走了姜子牙的二魂六魄，把姜子牙快折磨死了。姚天君加把勁兒，把姜子牙最後一魂一魄拜走了，這一魂一魄飄飄蕩蕩就到了昆崙山，因為姜子牙心心念著昆崙山。正好趕上南極仙翁在山上採藥，猛一抬頭看見姜子牙的魂魄，嚇了一跳，趕緊用葫蘆收進去。

正在這個時候，太華山雲霄洞赤精子來了，大呼南極仙翁不要走。南極仙翁問到，哪股涼風把你吹來了？赤精子說別扯沒用的。我來是為了姜子牙的魂魄一事，南極仙翁問你咋知道的。赤精子說我本來是去西岐，結果到了封神台，柏鑒跟我說的，我馬上趕來了。

南極仙翁本來想告知闡教教主元始天尊，但是這赤精子認為這是小事一樁，不必告知教主，自己就能解決。

赤精子本來信心十足，想到落魂陣那裡搶走姜子牙的草人，沒想到落魂陣很厲害，自己不但沒有搶到姜子牙的草人，還把足下兩朵白蓮丟在了陣內。偷雞不成蝕把米。

赤精子只好再來昆崙山求救，這時候，南極仙翁直接告訴赤精子說，師尊說了，你直接去八景宮找大老爺就可以了。赤精子也未進洞內，直接去了八景宮向老子求救。

到了八景宮，不敢擅入，只能在洞門口等著，不一會，玄都大法師出來了，問赤精子來此有什麼事。赤精子把前因後果說一遍。玄都大法師進洞內告知人道教主老子。老子招赤精子進來，命玄都大法師把太極圖直接給赤精子。

在破誅仙陣時，老子再一次不得不親自出場，老子來的時候，依然是排場十足。「只聽得半空中一派仙樂之聲，異香縹緲，板角青牛上坐著一位聖人。有玄都大法師牽住此牛，飄飄落下來。」

當老子準備破陣時，先到陣前看一看，老子依然是香煙靄靄，瑞彩翩翩。看來聖人出場都是這樣。

在老子破萬仙陣的時候，雖然並未明確說到老子來的時候，玄都大法師跟隨左右，但是，按照玄都大法師的身份而言，他應該是跟著來了。

這位玄都大法師跟南極仙翁很相似，是教主的隨侍弟子，就是不離教主左右的弟子，伺候教主起居的弟子，在教主身邊，同時還負責通報情況、傳達命令。

而截教就不同了，截教號稱萬仙來朝，招收弟子的原則是有教無類、來者不拒。通天教主的隨侍弟子，就有七個之多，人送外號：隨侍七仙。這七仙分別是烏雲仙、金箍仙、毗蘆仙、長耳定光仙、金光仙、虯首仙、靈牙仙。

其實呢，人道教可不止玄都大法師這一位弟子。在姜子牙魂游昆崙山那個故事裡，赤精子為救姜子牙，前往八景宮像太上老君求救，到達八景宮時，有一番對八景宮的讚詞：

仙峰巔險，峻岭崔嵬。坡生瑞草，地長靈芝。

根連地秀，頂接天齊。青松綠柳，紫菊紅梅。

碧桃銀杏，火棗交梨。仙翁判畫，隱者圍棋。

群仙談道，靜講玄機。聞經怪獸，聽法狐狸。

彪熊剪尾，豹舞猿啼。龍吟虎嘯，翠茖鶯飛。

犀牛望月，海馬聲嘶。異禽多變化，仙鳥世間稀。

孔雀談經句，仙童玉笛吹。怪松盤古頂，寶樹映沙堤。

山高紅日近，澗闊水流低。清幽仙境院，風景勝瑤池。

此間無限景，世上少人知。

這其中有一句「仙翁判畫，隱者圍棋。群仙談道，靜講玄機」，這裡明明白白的寫到了，八景宮不止玄都大法師一個弟子，還有很多仙翁，談道的也是群仙。堂堂人道，位列三教之一，怎麼可能就玄都大法師一個弟子。

這很像西遊中的菩提祖師，菩提祖師坐下有很多弟子，只有一個孫悟空最有名，其他的弟子我們也不知道名號，一帶而過。

人道的弟子，因為出場的戲份太少，基本只有玄都大法師一個人和老子有戲份，所以造成了大家以為人道只有玄都大法師一個弟子。

為什麼闡教的弟子，接二連三、前赴後繼的下山幫忙，而人道的弟子，只有玄都大法師跟著老子下山幫忙呢？

這個問題的答案在姜子牙身上。因為三教共議的封神榜，按道理應該是鴻鈞老祖保管著，可是，鴻鈞老祖命闡教代理封神，闡教的教主元始天尊又不想親力親為，就在弟子中選了一個，看著這個弟子並無仙緣，但是有富貴之相，可以下山享受人間富貴。就選中了他，也就是姜子牙。

因為姜子牙是闡教弟子，所以，姜子牙有困難的時候，不但闡教的弟子瘋狂的前來幫忙，連闡教的教主元始天尊也來幫忙，有時候，元始天尊還得費心思請求老子來幫忙，其實，我們大家都知道，元始請老子和西方教的目的是為了拉他們站在自己這一邊。

截教弟子也是這樣，他們有很強的集體榮譽感，龜靈聖母聽到闡教譏諷截教弟子是禽獸畜生，譏諷截教的法術是旁門左道。龜靈聖母氣的上躥下跳，看見廣成子來了，非要跟他算賬不可。

截教很多弟子下山，和武王陣營為敵，一個原因是自己的弟子擔任紂王陣營的將領，因為被闡教弟子殺了，所以要來報仇。二是因為受了申公豹的挑撥，申公豹告訴這些截教弟子，說闡教笑話他們。本來截教人多勢眾，又自認為法術高強，這麼被人看不起，哪裡咽得下這口氣。再說，闡教只有那麼一點人數，他們的教主還不是鴻鈞老祖的大弟子，他們闡教有什麼資本看不起我們截教？

在這裡簡單提一下，為什麼戴禮封神的是闡教？

按道理來說，人道的老子是大徒弟，應該由人道的老子去代理封神啊。古代中國不是一直都有立長不立幼，立嫡不立庶嗎？這麼重要的事情，應該交由大弟子去處執行啊。

如果這跟傳皇位不一樣，僅是一項任務，就看誰有本事，誰就可以領到這項任務。那麼，鴻鈞老祖不相信大徒弟老子，或者老子不願意接這項任務，那也應該交給通天啊，因為很多解讀封神的作者，都認為通天的法力僅次於老子，要高於元始的法力啊。

我們探討這個問題前，先看一看歷史上另一個相似的故事。

唐太宗李世民發動玄武門事變，殺了太子，逼迫李淵退位，自己當了皇帝。

唐太宗李世民一開始立的太子是李承乾，這個李承乾是長孫皇后親生的，算是嫡出。但是這個李承乾不務正業，沉迷於酒色，擔心被廢掉。於是聯合手下一批人，準備謀反。但是兵敗事衰，被貶為庶人。

剩下的幾個兒子裡面，還有魏王李泰，還有李治等好幾個。

魏王李泰，據說他本人很有才華，「聰敏絕倫」，精通文史，藏書豐富。書法寫的還很好，這麼看來，太子之位，非魏王李泰不可。這種人才，適合當國君，將來能帶領整個大唐，走向更加繁榮。

唐太宗的確很喜歡魏王，在諸位皇子中，最寵信魏王。因為魏王李泰為人處世、智商情商最像唐太宗李世民本人。

但是這個李治就不咋地了。說好聽點，叫比較仁義厚道，說難聽點，就是膽小怕事，沒膽量，也沒多少能耐。

但這李世民，不愧是一代梟雄，他頭腦很清醒。立太子關係到整個大唐的未來，關係到整個李唐宗室。這個不是鬧著玩的遊戲。君無戲言，一旦選定太子，不出什麼大事，是不能隨便更改的。

如果立了魏王，他那麼像自己，言外之意，也像自己一樣狠心。萬一他當了太子，害怕別的弟兄也像前太子一樣謀反，或者圖謀害了自己，那我怎麼辦？基於對魏王的綜合考慮，已經自己曾經殺過弟兄的陰影，李世民擔心魏王一旦立為太子，極有可能像自己一樣，謀反，或者脅迫自己退位。

魏王李泰一旦登基當了皇帝，他那麼狠，有可能對其他的弟兄痛下殺手。

那樣極有可能引起朝廷動蕩。

如果立了李治當太子，第一他不會謀反，第二，他當了皇帝，不會對兄弟們下殺手令。因為李治本身就很仁義。

這裡也是一樣的情況。截教的通天教主的原則是有教無類、來者不拒，因此收了一些動物當徒弟。

通過老子的表現，老子是最反感截教的人。要說總是嘲笑截教的弟子是禽獸畜生，嘲笑截教的法術是旁門左道，那老子應該是最明顯的。正因為老子最反感截教，和截教矛盾最深，所以，這個封神行動，就得取一個折中的辦法。既不能讓人道承擔這項任務，也不能讓截教承擔這項任務。

只能讓闡教代理封神，而且截教弟子對闡教接受這項任務，也並無強烈的反對意見。你看截教的弟子，有誰仇恨闡教是因為闡教代理封神？都是因為受了申公豹的矇騙，認為闡教看不起自己的截教。

但是到了封神行動開始後，闡教就和截教也成了對立面了，元始天尊又極為聰明，懂得合作的重要性，趁著人道看不起截教，把人道拉入伙，站在自己這一邊，又通過向西方教借東西，允許西方教劫走一批人員去擴大西方教，所以也成功地把西方教拉入自己的陣營。

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