欣賞草書的意境——「神融筆暢」意境美
書畫
01-06
欣賞草書的意境,是直觀心靈的運行和線條的「時間的空間化」。觀書如覽勝,需從其表層深入下去,而品味書法精神內涵和奇偉瑰麗之境。觀書是心談、是對話是人生境界和審美趣味的測量。俗者見妍,雅者見韻,「然有一分靈,即帶一分蠢;有一分秀,即帶一分俗。靈而不蠢,秀而不俗,非既得筆墨外因緣,又盡筆墨之能事,其安能知之?佛界有若干大,魔界即有若干大。」(張照《天瓶齋書畫題跋》)
張懷瓘說:「故大巧若拙,明道若昧,泛覽則混於愚智,研味則駭於心神,百靈儼其如前,萬象森其在矚,雷電興滅,光陰糾紛,考無說而究情,罕無形而得相,隨變恍惚,窮探杳冥,金山玉林,殷於其內,何其不有,何怪不儲。」(《評書藥石論》)
觀草書如觀陣,需具慧心明眼,方能觀章見陣,心有所得。康有為說:「夫書道猶兵也,心意者將軍也,腕指者偏裨也,筆鋒者先鋒也,副毫者眾隊也,紙墨者器械也。古之書論,猶古兵法也。古碑猶古陣圖也。執筆者束伍也,運筆者調卒也,毫者選鋒也。」(《廣藝舟雙輯》)
好的書法總是一個充滿魅力的「召喚結構」,等待著欣賞者對其點畫之規、謀篇布白、線條縈帶、墨色層次加以審美判斷。以「悅目」者為下,「應心」者為上,「暢神」者為上上。由筋見骨,由形覷神,由墨知筆,由線悟氣。心與字涉,神與物游,於草書動靜簡泊之中,獲杳冥幽遠之理。(李正發)


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※王岳川:自選書法集跋
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