《菜根譚》:君子 心地光明 才華韞藏
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《菜根譚》曰:「君子之心事天青日白,不可使人不知。君子之才華玉韞珠藏,不可使人易知。」
「君子之心事天青日白,不可使人不知。」天本來就是清的,晝本來就是白的,君子的心事,就像天之清朗,晝之白亮一般,光明磊落,沒什麼不可以讓人知曉的。
那麼,君子的心事指什麼?難道心裡的東西都要讓別人知道嗎?任何人都有私人的領域,當然不能讓人人都知道。所以,君子的心事另有深意。
君子的心,就是善良之心,仁愛之心。但要問,這樣的心不明明白白彰顯出來,又有誰知道你有不有這樣的心呢?
車水馬龍,小學生由於害怕不敢過馬路,你能不能幫一把;小販的車翻了,貨品撒了一地,你能不能幫撿一撿;同事家有事,你能不能主動的在工作上多承擔一點……
如果這些做不到,然後你卻還說我的心是很好的,很善良的,很仁義的。真的嗎?
孟子說,人人皆有惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心,它們分別是仁、義、禮、智的開端。記住,是開端而己,但它們本身並不是禮義禮智四種善行。
良心是對善的要求,證明一個人有不有良心,要看他是不是有善良的行為。
有一種人令人討厭,大言不慚,指手劃腳,說別人應該如何如何,而不反觀自己,自己能做到嗎?
孟子說:「以善服人者,未有能服人者也;以善養人,然後能服天下。」
《史記》記載,大舜在歷山耕種,不與人爭田爭地,結果歷山的人都學會了把田埂路讓出來;在雷澤捕魚,不與人爭好位置,結果雷澤的人都學會了謙讓,把捕魚的好位置讓給年長的、體弱的人;在河濱制陶,他製作的陶器品質好,幫助整個地區的工匠提高了製作水平。
大家都喜歡和他在一起,一年後他所居住的地方就聚集起來,兩年後形成了一個集市,三年後就形成了一個城鎮。
以善來要求別人,沒有人心服;只有善良的行為,才能使人心服口服,也才能影響周圍的人,一齊向善行善。
「君子之才華玉韞珠藏,不可使人易知」。君子有才華,卻從不故意賣弄,而是像珠玉一樣含蓄深藏。
為什麼需要隱藏才華呢?從消極方面說,這是保全自我的方法。
《列子》說了一個有趣的故事。一位賢士叫牛缺,有一次往南邊到趙國的都城邯鄲去,半路遇到強盜,把他的車馬衣物搶走了。但是牛缺遇此劫難,卻沒有半點憂愁害怕的神色,坦坦然離開了。
強盜們很奇怪,追上去問為什麼。牛缺說,財物乃身外之物,不應該為了身外之物而危及生命。強盜們一聽,這個人真是個賢人啊。
接下來互相議論:「以這個人的賢明,前去拜見趙君,一定會得到重用,如果把我們搶劫的事說了,趙君一定會派兵來抓捕我們,不如把他殺了。」於是強盜們追上去,殺了牛缺。
才華真不能夠輕易顯露啊。
但《菜根譚》的這句話,真的是這個意思嗎?可能另有深意在。把才華像珠玉一樣隱藏起來,是告誡人要謙虛。
有一些人憑藉自己的才智,完成了一項任務,尤其是做了一件很了不起的事,一定會大張旗鼓的宣傳,惟恐別人不知道。
但這樣做好嗎?這樣的行為說明他心中有自得之心,功利之心,想以此獲得名譽和利益。但把才智當作獲取名利的工具,可能就會文過飾非,逞其才智推卸責任。
古代有一個笑話。新媳婦剛過門,很會討巧,第一次做飯,婆婆吃了一口飯,連聲誇讚飯香。新媳婦忙說:「是我蒸的飯!」
公公吃了一口,皺了皺眉頭,說:「怎麼有沙子?」新媳婦忙說:「是小姑子淘的米。」丈夫吃了一口,說:「怎麼有點糊了?」新媳婦忙說:「是小叔子燒的火!」
才華應隱藏的意思,不是不發揮才能,而是發揮了才能產生了具體的成果,不要自以為功勞,而應該把功勞歸之於團隊,歸之於各方面的配合,歸之於老天給的機會。
曾國藩曾說:「天下古今之庸人,皆以一惰字致敗;天下古今之才人,皆以一傲字致敗。」
有了才能,不能自以為是,自以為了不起,還要勤奮努力,不能懈怠。有了成績,也不能驕傲,要常懷敬畏之心,感恩之心,謙遜之心。
一個真有良心的人,要以切實的善行來感染眾人,帶動大家一起行善;一個有才華的人,把成績做出來,而功勞歸之於團體,帶動大家一起立業。
這也許就是《菜根譚》這兩句話給人深刻的啟示吧。
※《小窗幽記》:正視自己,更正視別人的過錯
※《孫子兵法》:失敗是人生的常態
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