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明朝百姓為何迎闖王而拒八大王,張獻忠攻城做的這些事,令人蒙羞

文|和佛賞花去

在明朝崇禎年間,農民起義軍風起雲湧。有一人與大名鼎鼎的李自成齊名,這便是八大王張獻忠。說起張獻忠,清史上說他是老天爺降下來的殺人魔王,清人所著《蜀碧》中,說張獻忠的軍隊徹夜不眠地屠殺四川人。張獻忠為殺人還專門立下「七殺碑」,大意上說,天生萬物給人,人的所作所為卻對不起天,所以被殺也是活該。

張獻忠能在短時間成為一支與李闖王抗衡的隊伍,真是地說,張獻忠的軍事才能不可忽視。事實說,張獻忠是游擊戰專家。他知道自己的裝備差,從不和朝廷正面作戰,而是聲東擊西,避實就虛。張獻忠還是騎兵專家。他之所以能橫行天下,是他的部隊人人有千里馬並且跨雙馬作戰,來去如風,他的手下都是囚犯、盜匪、佔山為王的響馬,因此不畏生死。每到一地,重點搶騾馬,其他均不在意。

儘管清史對張獻忠有些詆毀,但依然不能掩蓋張獻忠人性中的惡。作為來自社會自底層的貧民,他把自己的仇恨放大了,他對世界充滿了仇恨。這也是明朝百姓迎接李自成,卻拒絕張獻忠的原因。「殺牛羊,備酒漿,開了城門迎闖王,闖王來時不納糧」。這不是說闖王來了有多好,而是比較而言,說明明朝末年百姓負擔沉重,百姓希望有所改變和對明朝廷的痛恨罷了。但從另一方面也表明,李闖王比八大王張獻忠聰明,知道注重宣傳,講究策略。

反觀張獻忠,從不在意自己的所作所為,大搶大殺大破壞是他一貫做法,使他臭名遠揚。張獻忠讀過兩年書,後當捕快,因不遵守紀律被革職,再從軍,再次違紀被判斬首,主將觀其狀貌奇異,為之求情,重打一百軍棍除名,從此流落鄉間。可以說,張獻忠是個十足的失敗者。崇禎三年,張獻忠在家鄉聚集十八寨農民組織了一支隊伍響應起義軍,自號「八大王」。

清朝《平寇志》記載了張獻忠攻城中的幾件事。張獻忠攻下朱元璋的老家鳳陽後,奔向安徽六合。「是日六合……裸婦數千,詈於城下,愧沮者磔之」。說的是張獻忠攻打六合城時,城內守軍堅守不出,城池久攻不破,張獻忠便命人抓來上千名女子,命令她們脫光衣服, 向城上叫罵,激發城內守軍出戰 。哪個女子不叫戰,就會被砍成碎骨。而這是張獻忠攻城時一貫的做法。

在攻打滁州時,明朝守軍用紅夷大炮,讓張獻忠軍隊吃盡苦頭,久攻不下。張獻忠聽信算命先生之言,到周圍鄉村抓來數百名民女,全部殺害後倒埋城下,愚蠢地想以此發來壓住城上的紅夷大炮下,當然是一敗塗地。可見其殺人如麻,殘忍手段令人髮指。並且,張獻忠對女人有一種莫名其妙的報復心裡。在攻下黃州後,他集中全城的年輕女子,強迫她們拆城牆。這種重體力勞動,連壯漢都吃不消,張獻忠卻讓這群弱女子拆了一整天,累死受傷不少,結果乾完活後他都給殺了。

參考文獻:《蜀碧》《蜀難敘略》《平寇志》


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