養身，養心，養生！

中醫文化是中國古代優秀傳統文化中的傑出代表，中醫「道法自然」「天人合一」「陰陽互補」「人命至貴」等優秀理念，蘊含著豐富的哲理，對中國人的生命觀及養生修身觀念影響深遠。

養 身

1、飽食即卧，乃生百病。（《備急千金要方》）

解讀：飽食即卧，食物停聚未及消化，積而淤滯，氣滯不行，脾胃受傷，氣血痰食積聚而致百病叢生。

2、食畢，飲清茶一杯，起行百步，以手摩臍。（《昨非庵日纂》）

解讀：古人自古講究飯後養生，這裡提到用餐後要做三件事情，即飲茶、散步、揉腹，如能長期堅持做下去，必有益身體健康。

3、早起不在雞鳴前，晚起不在日出後。（《太平御覽》）

解讀：中醫認為人們的作息應該符合生理作息規律，清代養生專家曹庭棟認為：「日出而作，日入而息，晝動夜靜，乃陰陽一定之理。」他還指出：「早起不在雞鳴前。蓋寅時初到(晨3時)為肺生氣之始，正宜酣睡。至卯時(晨5時)入大腸，方可起身」， 辰時(晨7時)日出陽氣升騰，應起身晨操，進食，不宜再卧床。晨起應在這兩個時代中間。

4、春夏養陽，秋冬養陰。（《素問·四氣調神大論》）

解讀：四時陰陽之氣是萬物生存的根本，古人都會根據此而在春夏養陽，秋冬補陰，以便服從於其四時陰陽這個根本，才能與萬物一起生活並且生長。如果一旦違反了這個根本，就會損傷其本源，破壞其真氣，以上這些就是四時調攝的宗旨。

養 心

1、心有所愛，不用深愛，心有所憎，不用深憎，並皆損性傷神。（《急千金要方》）

解讀：孫思邈認為，修心之法，貴在靜怡中和，切忌過度和猛烈。有深愛的事物，切忌過分投入，同樣，心有很厭惡的事物，也不要厭惡久恨，這樣都是有損心性和心神的。

2、養心莫善於寡慾。欲不可縱，欲縱成災；樂不可極，樂極生衰。（《養生四要》）

解讀：歷代醫家首列寡慾養神為養生學之第一要義，認為清心寡欲才是養生之道,凡事適度。過度縱慾就會引發身體有災害，過度追求享樂，則會讓肌體產生衰退。

3、大喜盪心，微抑則定；甚怒煩性，稍忍即歇。（《退庵隨筆》）

解讀：大喜使人心神激蕩時，略微抑制便可安定；暴怒使人性情煩躁時，稍加忍耐就可平息。指情緒不穩時要自我剋制，這樣有益於你的健康。

養 生

1、養生之道，莫先於飲食。（《嘉業堂叢書》）

解讀：指養生應該首先從合理飲食開始，「葯食同源」、「葯補不如食補」，吃對食物比仙丹靈藥更有用。

2、 精、氣、神，養生家謂之三寶。（《理虛元鑒·心腎論》）

解讀：中醫認為，精、氣、神為人身三寶，精足、氣盈、神全是養生延年益壽之根本。固本生精，精生而化氣，氣生而化神，神全而身健。

3、春生夏長，秋收冬藏，是氣之常也，人亦應之。以一日分為四時，朝在為春，日中為夏，日入為秋，夜半為冬。（《靈樞·順氣一日分為四時》）

解讀：我國的養生學特彆強調「天人合一」。先人們認為，人活於天地之間，與自然界是和諧統一的，當自然界發生變化時，人體也會相應地發生變化，只有順應自然，人們才會長壽。養生不僅要順應一年四季的變化，更要符合一日四時的變化。

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