道教三字經（5）：距離得道成仙，也許只有一步之遙

自古以來，道教便以得道成仙為修行的終極目標。世人皆嚮往神仙世界的逍遙美好，卻在滾滾紅塵中被慾望牽繫著身心。《紅樓夢》中有一首「好了歌」，其中唱到：「世人都曉神仙好，惟有功名忘不了！古今將相在何方？荒冢一堆草沒了。」做神仙，真的很難嗎？

其實，道教中認為人人皆具有道性，即是說每個人都有得道成仙的可能。易心瑩前輩的這篇「道教三字經」便是在告訴你，你與神仙之間也許只有一步之遙。

【知法動靜妙無窮】

宗籙明，當知法。動與靜，須了達。曰水火，土木金。此五行，互為因。曰精神，魂魄意。此五神，隨所御。曰命功，時物事。此五賊，不可執。內五神，外五賊。忽相感，生十業。業識起，有六欲。十七乘，從此立。眼鼻耳，舌身心。緣善惡，結習深。迷為凡，悟為聖。明順逆，修善行。曰靈仙，曰人仙。曰地仙，曰神仙。並天仙，為五等。用九六，絜綱領。自仙真，至上聖。各三遷，九品應。西與北，南與東。行攢簇，入中宮。曰龍虎，曰丹土。此三性，歸一處。運周天，勤烹煉。火焰飛，真人現。五氣聚，體用全。三一化，妙無邊。曰道身，曰真身。曰報身，乃三身。應身起，又生身。示妙相，順世困。任聚散，無限量。雲分身，化萬象。前為本，後為跡。隨機顯，常不一。有白元，有無英。有桃康，有司命。有太一，為五靈。彗圓備，神自明。天視通，梵音通。神觸通，神會通。夙神通，預兆通。周法界，無不窮。

【至德六度早修行】

曰天地，曰水途。積世孽，當受辜。曰色累，曰愛累。曰貪累，曰華竟。曰身累，此五苦。並三途，為人難。聞思修，歸覺路。善體行，得會悟。正信度，定善度。金華度，普德度。元命度，全真度。斯漸證，稱六度。慈與愛，善與忍。四行足，丹書允。曰真常，曰凈應。此四德，清都證。聖凡路，凈穢門。凡五道，不須論。

【天地陰陽須自明】

曰黃曾，有六天。百善功，得升遷。曰越衡，十八天。六根凈，粗塵捐。次六天，細且輕。再致六，輕染更。曰霄度，乃四天。忘心識，轉氣觀。漸為妙，入重玄。無淪壞，四梵天。曰常融，曰玉隆。曰梵度，賈夷終。此四民，並三界。躡諸乘，無滯礙。既明天，須論地。地依天，氣包舉。十方界，及洞淵。六無聚，擁京山。混無分，沌朴大。雲莪莪，無高下。溟寂然，梓無涯。羅天布，三境奢。蒙細雨，鴻益華。洪鈞運，無障遮。徑四維，八圓界。浮虛空，風所待。風虛摩，氣掄然。金剛力，乘乎天。日月星，倍循環。重重涉，似轉丸。陰與陽，過不及。若扞格，生災翳。曰九陽，曰百六。運天關，轉地軸。計輪迴，三千六。陰否蝕，陽激勃。天窮陰，地窮陽。兩大輪，共頡頏。觀上下，人在中。距四方，入穹窿。數此地，至浩劫。非道力，誰不滅。潤澤地，金粟地。剛鐵地，水澤地。大風澤，稱五地。空色潤，至微細。曰戊土，曰已土。曰浮黎，為三土。

【歷代神仙把路引】

度人經，且說明。六十一，次第分。太上道，上真道。中真道，種種道。知其幾，觀其竅。空無礙，入眾妙。凡學人，當自體。志向堅，萬善舉。信能行，功無比。除穢垢，勤磨洗。參眾術，撮樞要。循階梯，爰深造。窺琅環，探玄奧。致虛寂，無朕兆。昔穆王，厭國情。輕富貴，徂崑崙。李八百，古蜀君。去歸隱，禪鱉靈。王子晉，好神仙。隨浮邱，駕鶴還。善濟物，馬師皇。愈龍疾，甘草湯。介元則，有道術。釣鯔魚，獻吳王。董仲君，善服氣。曾被獄，隱形去。幼學道，錢妙真。居句曲，誦仙經。七歲童，丁令威。學仙道，千年歸。暨彗琰，修蟬蛻。天目山，棺版飛。馮薛氏，修苦行。得屍解，玄鶴迎。太玄女，少喪夫。治仙術，坐行廚。張珍奴，悔青樓。感呂仙，得真修。古高真，誥諦多。嗟同人，易蹉跎。作三字，勉初學。細醋精，得至樂。莫泥象，莫執文。悟此理，乃為真。

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（道教之音編輯整理）

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