集琴書劍於一身的武當道長怒了：治痞僧以醒國民，興道教以正國風

道教，是中國本土流傳最早的宗教；而武當山更是中國道教聖地——尤其是以張三丰傳說源頭的武當功夫，更是中國武俠小說中的必備元素。

可是，在當代和平、文明與法治的時代，為何一位被人譽為「棋琴書畫劍集於一身」的武當胡瑋哲道長，最近卻數次發聲，要聲討所謂「痞僧」了呢？——難道，現在還有僧、道相間的武林江湖不成？

在2019年1月6日，胡瑋哲道長於其微博中寫道：「治痞僧以醒國民，興道教以正國風」。

顯然，這可不是道長大發雅興在賦詩詠聯，從其內容中，似乎就能感覺出一股血雨腥風之味來吧？

事情的緣由，是這樣的：

在前幾天的2018年12月31日，胡瑋哲道長就在微博中說：

「扯開遮羞布了吧？有本事來武當山踏一下試試，我隨時恭候」。

——那麼，胡道長這是要挑戰哪位要踏平武當之人呢？

在胡道長這段微博下，乃是其轉發的一個聊天記錄：

只見名為「釋心印」者言：「也可以求助嵩山少林寺，以防公安不管。寺院有出家人以前是武警，然後也希望有其他僧人來幫忙。我聯繫一些法師吧，人多力量大，這一次要是讓牛鼻子得逞，下一次他們會更囂張」。

原來，在12月13日，胡道長的兩則微博中，還轉發了一個90歲老道士被僧人搶了道觀一事：

胡道長說：「搶佔老道長蓋的道觀，扔老修行的東西！還要把90多歲的老修行趕走，這就過分了」。

而一位網友說：「這是廣東省普寧市梅林鎮盤龍閣道觀，一位90多歲的老道長，被和尚來打砸，意圖霸佔老道長的道觀，還把功德箱扔到水裡」。

顯然，這大概就是僧與道雙方矛盾、互相爭執的大致來由了。

在沒有更多信息的情況下，作為讀者，我們還暫時無法完全判斷其中的是非曲直，但是，像其中僧人所言「找少林僧人幫忙」云云，這是要自己動手解決江湖中事嗎？

這顯然不妥！畢竟宗教人士也是人，也得遵守法治社會的所有法規——即便是被挑釁的武當胡道長，顯然也不可能用私下裡動武的方式，像古代武林江湖那樣，雲解決爭執與爭端。

即便想通過比武的方式，來解決問題，那也只能用合法的手段、形式，在正規的賽事平台上進行，並非雙方隨便到了武當金頂，就能招數與刀槍劍戟齊上了。

無論這起爭端中的僧眾，或是武當的道長們，欲解決此中的問題，仍得回歸俗世的規制里，以社會道德、國家法律作為根基與平台，方能圓滿解決問題——大家在網路上鬥嘴互罵，甚至相互威脅，既不合乎僧、道之律，也不符合俗世間的法治精神了。

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