讀了《道德經》之後，我的身心變化
青春妙齡，看破情思，不值一提，《道德經》之故也；
不戀浮華，不求聞達，但求真道，《道德經》之故也；
昔日深陷情網，今日逍遙無羈，此心有若直上九天，《道德經》之故也；
從此破滅妄想，不復空虛寂寞，道德經之故也。
無聊？不復存在；
情思？頃刻覆滅。
雖然如此，不落虛無，
享受無不可，沉殤杳無存。
好比相戀，欣賞愛慕之時，無有不可。
爭吵幻滅齷齪之時，甚至分手或拒絕之時，不足動心。動心，也不會太過。頃刻即可恢復如初，如是而已。
昔日:
相對無言勝千言。風塵地、何以駐高軒？
無意生離別，卻道兩難全。從今後、隻影復誰憐？
今時：
世間無難事，只怕心不純；
知音何須尋，仙緣宇內存。
莫道前路蕭索。
皓月碧空，
何懼孤鴻隻影正消磨！
任它歲月蹉跎。
輾轉愛河，
千古戲服迭變誰能脫？
從來一片幻雲衣，
本來一卷畫軸里。
何嘆此身非我有？
昔日朝夕相伴之為何？qq音樂，網路小說，同伴聚會，沉溺此間，如今想來，皆因內心空虛。
今日無須歌，無須酒，無須同伴，無須太多；大致可以做到：不空虛，不寂寞，頂多沒事做，無趣，卻非昔日深刻見骨之孤寂。安處大道，沉於天道，和而不群，如此即是在下所以為的變化，如此而已。
唯道是也，唯道是宗，得此真道，豈有空虛之理，豈有虛無之意，與道合真，豈有孤獨寂寞？天人合一，何必離群索居？離群索居亦無妨，和光同塵亦無妨。皆在道中，何必分開彼此。
在下之孤寂，亦久矣。既然生而不群，必然歸於道真，非是心理疾病，卻是自在之因。非是肯定離群索居，卻是以為如此磨礪，能夠對此有益。損而又損，至於無為，當顏面我執磨盡，當多餘的情緒幻想磨盡，或許正是機緣來時，一朝獲釋，豁然開朗。
所以磨礪就是天賜，畢竟不是所有人都有這樣的享受，這樣的機會，這樣的苦心經營，來自天。只要獲得永恆自由之因，一切都是值得的。所以那句話是講，一切都是最好的安排。
還有什麼改變啊？不情執了。前任瞬時成渣。
為何。。。哎，為何還會喜歡那樣的一個人？還那麼執著？我不知道。
總之，瞬間覺得超脫世間概念，貧富也好，成功勵志與否也好，任何這些，不重要，不是優秀的代名詞。
錢只不過是為了好用，卻不是為了攀比，為腹不為目，只要餓不死就行。現代社會，也很難餓死吧，所以還有一個就是平淡了，簡樸了。
買衣服不用太多，甚至頭髮也不怎麼管了，到不修邊幅的程度。。。直到母親大人看不下去，歸來魔都以後也很有空，這才。。。注意了些，總之就是亂七八糟出門也無妨，大概總結就是三個字，不要臉吧！
如此不要臉，漸入「瑧」道，自此作病不生，妄心不起，蓬頭垢面於世，孤身一人用餐，如入無人之境，無視周遭旁人。哈哈，或許你會覺得這人有病吧！但是。。。哈哈。
一陣一陣而已，並非必須如此。該打扮還是要打扮的，畢竟身處俗世，照顧他人心理，也要安身立命嘛。卻不是為了太多的面子問題。所以為什麼有時候有道之士更加容易成功？
因為拋棄很多雜質。單純看事情，或者看本質。而不是欲礙迷人眼，被情緒或什麼所左右，而看不清本質。所謂旁觀者清，無欲則剛。有時候無欲才能看清吧。
再說下去有賣弄之嫌，在下畢竟年輕，就不多贅言了。只不過是自己的些許變化，行道之路總還漫漫，吾將上下而求索，有道之士一齊共勉。
天長地久有時盡，
此愛綿綿無絕期。
天地為床混元被，
大道無情杳冥曦！
以上
作者：玥空華，海外歸來之江南才女一枚，文武雙全，學貫中西，隱於魔都，潛心修道...
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