孫中山「國父」尊稱的由來

說起「國父」，大家都知道指的是孫中山，在電視劇里，會發現很多國民黨員稱之為「總理」。「國父」與「總理」這兩個稱謂都是孫中山逝世之後才有的，要弄清楚它們的來龍去脈，還得從清末革命黨說起。

1905年7月，國民黨的前身中國同盟會在東京成立，主要由興中會、華興會、光復會等團體合併而成，從 「同盟」二字就能看出其聯盟組織的性質，各團體名為合併，但不代表原組織徹底失去自主權。同盟會「反清」的革命目標一致，但組織上卻是鬆散的，缺乏集中統一。孫中山被選舉為同盟會總理，這時的「總理」雖是同盟會最高職務，但並非他專屬稱呼，相當於造反者聯盟的盟主。1911年武昌起義爆發後，各省紛紛光復，孫中山從海外歸來，被選舉為中華民國臨時大總統。這時的孫中山地位與「國父」仍相去甚遠，幾個月後軍政大權就落到袁世凱的北洋系手中。

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民國初年，各地大大小小的政治組織無不熱衷於組黨造黨，原為地下革命組織的同盟會必然也要適應這一時代的變化。幾經周折後，中國同盟會與統一共和黨、民國共進會、共和實進會、國民公黨等五黨組成新黨，根據「共和之制，國民為國之主體」的宗旨，定名為國民黨，於1912年8月25日正式召開成立大會。9月3日，國民黨在北京召開理事會，公推孫中山為理事長，這是孫中山在國民黨成立後的第一個職務。然而孫中山對黨務並無興趣，不久就委託給宋教仁代理。

特別說明的是，民初這個國民黨和我們現在常說的中國國民黨不是同一回事。在隨之而來的宋教仁遇刺、二次革命等一系列動蕩後，這個鬆散的國民黨在袁世凱的鎮壓下很快分崩離析了。1913年，孫中山再度流亡日本，於次年6月成立了與國民黨有本質不同的中華革命黨，並自任黨魁。

1919年10月10日，孫中山將中華革命黨改組為中國國民黨，並公布明確以三民主義為宗旨的新規約，黨名從此再未更改，一直延續至今。

這個時候已經不存在「黨魁」，孫中山在黨內的職務和同盟會時期的叫法一樣，即總理。

改組後的中國國民黨本部設總務、黨務、財政三部，分別由居正、謝持、廖仲愷分任部主任。在此後幾年，國民黨日益成長。

1924年，國民黨一大在廣州召開，孫中山再次被推舉為總理，僅隔一年後，他的生命走到了盡頭。1925年3月12日，孫中山病逝在總理的任上，他臨終前的遺囑因此被稱為「總理遺囑」。

孫中山逝世後，國民黨中央於1925年5月召開一屆三中全會，這次會議通過了《接受總理遺囑宣言》和《關於接受遺囑的訓令》，此後國民黨一直未選舉出新的總理。

1926年1月1日，中國國民黨第二次全國代表大會在廣州召開，大會對黨章的修改、宣傳和財政、軍事等工作做出了相應決議，併產生了黨中央新一代的領導機構。根據「二大」通過的國民黨新修黨章規定，「本黨以創行三民主義五權憲法之孫先生為總理」。從此，總理一職成了國民黨中的特殊職位，總理之位永遠留給了黨的創始人孫中山。

相比之下，「國父」這一稱謂的出現要晚得多，直到1940年4月1日，國民政府才正式尊孫中山為中華民國國父。此後，許多叫法也有微妙變化，例如《總理遺囑》開始被改稱《國父遺囑》，《總理紀念歌》改為《國父紀念歌》，就連原歌詞中「我們總理，首創革命」也改成了「我們國父，首創革命」，其實都只改動了兩個字，其他均未變。「總理」是政黨的職位，而「國父」則上升到了國家層面。看似僅僅是稱呼變化，背後伴隨的是一系列強制性政策，例如學校學生必須背誦《國父遺囑》，公職人員必須穿中山服等。

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