奉道行事 止惡揚善——大道理都懂，做到卻不易

作為一個道教徒，學會「奉道行事」，就可以「度人度己」、「積功累德」以至「長生久視、得道成仙」。

「道」的本性就是「善」，貴在「真」，體現在萬物即為「德」。但是「道由人顯」，我們要秉承「道」的「真」、「善」，在做到口善、心善、行善的同時，要用真心善利萬物、普濟群生，真行感化世人、抑濁揚清。

道教經典無不以「止惡揚善、行善積德」的教化為宗旨。《道德真經》中說「天道無親，常與善人」，《太平經》中說：「善自命長，惡自命短」。也就是說，天道至公至正，長養萬物而沒有親疏之分，但是對善於發現天道運行規律而一心行持、真心向善的人來說，卻常常會得到恩惠福報。

行善之人本性純真、行動磊落、心無邪思、慈愛萬物、恭敬一切，則正氣長存，命自然長；而為惡之人真性泯滅、行事暴戾、邪欲充心、違反自然、忤逆眾生，則邪氣常隨，命自然不長。

道教認為人人皆有「道性」，只是因後天生存環境的紛擾，有的人本性圓明，獨具慧根；有的人卻迷失本性，常沉苦海。為此，道教從維護人的本性、修養人的德行、維護人倫和諧的關係出發，致力利益人倫、純厚風俗的基本，教化人要祛惡存善，返樸歸真。

我們通常講「做好事不留名」、「施恩不圖報」等就是「陰騭」，即「常善」、「上善」，道教稱為「陰德」。積陰德善功用不著求人知曉、招搖過市。

人應效法天道，發揮自身的主觀能動性，慈心於天下萬物，「矜孤恤寡，敬老憐貧」。同時做善事也要順應自然規律，分清客觀事實，對違反社會道德、破壞人倫和諧的人和事要堅決抵制、及時糾正。

俗話說「善要給善人行」。給本性未滅的人予以幫助，是幫助他們明了善心，發揚善行。反之，給本性泯滅之人予以幫助，那就會助長他們的惡行，增加他們對社會、人類的危害，是有違「道」之本性的，上天不僅不會賜以福報，還會降以災殃。所以說止惡即是修善。（轉載自 道悟求者微博）

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