道教法器之磬

磬是道教宮觀在科儀中常用法器之一種。中國古代就以磬作為樂器。磬以石、玉或金屬為質，矩形，懸掛於架上，以木石擊之，能發出清脆的撞擊聲。《說文》稱，"磬，樂石也"，中國古代禮儀均須擊磬，《孟子》有雲「金聲玉振」，形容奏樂時以鍾始，以磬終。

磬用於道教壇場法器始於南北朝以後。早期道教儀禮比較簡單 ，並無擊磬的記載。到魏晉南北朝時代，道教宮觀在科儀中開始用磬配合鐘行儀，形成鐘磬交鳴的莊嚴場面。《洞玄靈寶三洞奉道科戒營始》中對磬的質地有六種描述，「一者玉，二者金，三者銀，四者銅，五者鐵，六者石。或兩角、四角，或九角、無角，若狀若鉤，並題所識，永為供養。凡鐘磬，皆須作虛懸之」。

現在道教宮觀在儀壇上，已經用缽盂狀銅質磬代替矩形石玉質磬，並且有體積較小的碗狀銅磬，稱碗磬；還有附在木柄頂端的，可以持之以行走的手磬，稱為引磬。

科儀中用磬的作用有二。一是為了溝通人神；二是為了警戒人眾，「節度威儀， 容止所要」。《洞玄靈寶道學科儀》記載磬的作用是「有懸鐘磬，依時鳴之，非唯警戒人眾，亦乃感動群神」。

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