如何和小人相處？參照一下老祖宗的這三種方法就可以了！

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自古至今，君子和小人就是兩個對立面：君子受人敬仰，小人遭人鄙夷；君子要名，小人圖利；君子助人，小人害人等等。古代的先哲聖賢們也總結了許多識別和定義小人的名言，比如孔子說：「君子喻於義，小人喻於利」，莊子說：「君子之交淡如水，小人之交甘若醴」等等！

識別和定義小人其實不是最難的，最難的是：如何和小人相處？估計大家第一反應就是要對小人敬而遠之！此舉的確可以讓我們減少很多麻煩，但生活中充斥著大量小人或者小人行為，如果我們都只去消極地躲避他們，我們豈不是會讓自束手腳，讓小人當道，讓社會烏煙瘴氣嗎？

其實，對待小人，不止是「躲避」這一種策略，智慧的老祖宗一共總結三種與小人相處的方法！如果我們不知道如何和小人相處，不妨參照一下這三種方法就可以了！下面我們來一起具體看一看！

★1、遠小人

諸葛亮在《出師表》裡面告誡後主劉禪說道：「親君子，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠君子，此後漢所以衰退也」，這就是人們和小人相處的第一種方法——遠離小人，能躲多遠就躲多遠！

親近君子，遠離小人，固然不錯，畢竟人是「近朱者赤，近墨者黑」，容易受環境影響！但這是一種比較消極的處世策略，實際上效果也不是很好，畢竟主動權不能掌握在自己手上！更何況君子和小人也沒有完全絕對的界限，君子可以轉換為小人，小人也可以轉換為君子，正如曾國藩所說：「天下無一成不變之君子，無一成不變之小人。今日能知人能曉事，則為君子；明日不知人不曉事，即為小人。」所以，一味遠離小人，顯得做事很極端，容易偏執一端，最後還得不到滿意的效果。這種與小人相處的方式實為下策，適合那些智謀不足又嫉惡如仇的人來使用！

★2、包容小人

曾國藩對於小人的態度，就是：不躲避小人，因為畢竟人在官場，身不由己；但又不去招惹小人，如果小人對他使用計謀，他則以誠相待，感化小人。正如曾國藩所說：「遇詭詐人變幻百端，不可測度，吾一以至誠待之，彼術自窮」，這就是人們和小人相處的第二種方法——包容小人，放棄與小人的對抗，用中庸的態度對待小人！

為什麼曾國藩會選擇這種方式和小人相處呢？因為他知道「君子和小人都，小人必勝」！君子不結黨，小人喜歡結黨，所以君子斗小人，是以少對多，數量上不佔優勢。其次，君子做人做事有底線和規矩，而小人做人做事為了達到目的會不擇手段，所以從方式方法上看，君子也處於下方。

正是因為如此，自古至今，很多人都保留著這種與小人相處的方法，不論是官場和職場，或者是社會上。人們不接近小人，也不去得罪小人，和小人保持不近也不遠的距離，繼而可以明哲保身！

其次，包容小人還有一個好處，那就是：可以讓我們通過小人身上的弊病，繼而自我對照反省，有則改之無則加勉，正如曾國藩所說：「居有惡鄰，坐有損友，藉以檢點自慎，亦是進德之資」，意思就是說：身邊有不好的鄰居和損友，可以他們用來提醒自己做自我檢點、自我反省，看自己身上也有沒有這些毛病，這也是提升我們品德修養的一個好方法。

「水至清則無魚，人至察則無徒「，一個人完善的生態系統裡面既要有肉食動物，也有要草食動物，小人也是社會生態系統中不可或缺的一部分，把他們控制在合理的範圍內，讓他們的數量不能太多，也不能完全沒有，因為他們在某些方面還是可以促進社會生態系統積極穩定發展的。所以說，包容小人是與小人相處的中策，其關鍵是需要一個人有海納百川的胸襟和格局，懂得從大局和長遠角度思考問題。

★3、駕馭小人

《榮枯鑒》（又稱《小人經》）裡面有句非常經典的話：「智不拒賢，明不遠惡，善惡咸用也」，意思就是說：?真正智慧的人不會拒絕賢能的人，明白事理的人不會疏遠壞人，所以他們能善與惡兩種人都要用。?這句話的意思告訴人們和小人相處的第三種方法——駕馭小人，即驅使小人，作為己用！

一個人能夠駕馭小人，首先要懂得小人的軟肋，而小人的弱點就是貪名利、愛虛榮，所以我們可以用這些來驅使小人為我們做事，甚至最後徹底剷除小人。

明朝萬曆年間天子帝師、內閣首輔張居正的馭人著作《馭人經-馭奸卷五》中談到了駕馭小人的策略——「以利使奸， 以智防奸， 以忍容奸 ，以力除奸」，這句話就是「用小人」的精髓，意思就是說：用利益就能驅使小人為你服務；但是要時刻保持對小人的警惕，要機智地加以防範；在沒有必要和沒有把握剷除他們的時候，要採取點到為止的容忍策略；但等時機來到時，小人的惡貫滿盈引發眾怒時，就要毫不留情、乾淨利落的除掉小人。

《榮枯鑒》還有一句經典的話語，即：「外君子而內小人者，真小人也；外小人而內君子者，真君子也」，意思就是說：對外表現出如君子般忠厚仁德，對內卻做出小人般陰險狡詐行為，這種人是真正的小人；對外表現出如小人般有心計，內心卻如君子般高風亮節，這樣的人才是真君子。

所以說，治理小人，我們要比小人還小人，要敢於用小人，有能力駕馭小人，對內又能不忘初心，堅持原則和道德底線，繼而做到外圓內方，這才是和小人相處的妙招！此招為與小人相處的上策，但對個人能力和智謀的要求較高，也不是一般人能達到的！

以上就是老祖宗教給我們和小人相處的三種方法，遠小人是下策，包容小人是中策，駕馭小人是上策。如何和小人相處？參照一下老祖宗的這三種方法就可以了！

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