《山海經》中最美神獸，是自甘墮落還是背鍋，竟淪落到這個地步！

導讀：《山海經》中最美神獸，是自甘墮落還是背鍋，竟淪落到這個地步！

打開《山海經》後，翻到了幾個被記述的神獸，各個是奇葩里的一朵花，就比如禍斗，它的樣子是最能接受的，全身都是黑色的毛，一旦有它的出現便是火災大現場，上古人類相當厭惡它的存在，但它也算是因禍得福，成了火神的助手。當翻到下一頁的時候，看到一個應該是全書中最美的神獸，但它現在的境遇可能比竇娥還冤。

竇娥在元朝關老《竇娥冤》中是頭號女主角，她之所以冤是因為有大時代背景，而竇娥也是真實案列的一個強有力的襯托，歸咎來說竇娥冤還有根可尋。但再看看山海經時代的這個神獸，你會知道有些鍋是從天而降的，這個被冤枉的神獸就是九尾狐。

九尾狐在山海經時代中，它的身份是等同於龍、麒麟、鳳凰，可是被當作四大祥瑞之一的神獸，狐狸這個形象最早記述是青丘的九尾狐，當時大禹途徑塗山，正在路上走著，便聽到不遠處傳來脆耳的歌聲，大禹仔細一聽就是唱給自己的。歌裡面唱的就是讓大禹在這裡成家立室，必定會有大舉，而且還會子孫昌盛，大禹動心了朝著歌聲尋去，便有了一見鍾情的妻子，塗山氏的女孩子，而這個女孩子的真身便是九尾狐。

歷史故事中記載的女嬌不但美麗而且溫柔賢惠，不僅旺夫，還能獨當一面，於是在先秦時期，關於狐狸的記述都是具有正派風範的神獸。是從多會九狐狸的形象開始轉變了呢？不能說它自甘墮落，或許可以說它在背鍋，從《封神榜》中妲己的形象來看，確實動人和魅惑人心，但卻被安排上很多壞事，在六朝時期的李邏注《千字文》中稱妲己就是九尾狐的變的，明朝的小說《封神榜》將這一觀點渲染到極致。

自此之後，九尾狐的高高在上的地位被一貶再貶，竟然淪落到現在的地步，曾經也是山海經時代榜上有名的神獸之一。在《聊齋志異》中也出現不少狐狸的戲份，雖然是以狐仙的身份出現，但終究是擦拭不了已經被惡化的九尾狐。

狐狸的最初的祥瑞，還有代表愛情美好的寓意已經一去不復返了，現在反而成了破壞愛情的代表形象。終究是故事，卻難為了故事中為此犧牲的主角，不過它的美麗依舊長存，不信你去看看現存的動物小狐狸們！

文字編輯：曹阿 圖片編輯：一七 參考文集：《山海經》

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！