太上老君的地位並不如如來？西遊中有一細節，讓人感到很費解

太上老君和如來的地位誰更高？長期以來，這是個讓人津津樂道的話題。在有關西遊的影視劇中，似乎如來的地位比太上老君更高，尤其是六老師版《西遊記》中，如來的地位更是被拔高得無以復加，連三界之主玉皇大帝，在他面前也儼然成了「小同志」。

但隨著人們對《西遊記》原著的了解，越來越多的人認為，如來的地位並不如太上老君。太上老君是三清之一，三清是道教的至高神，而西遊中道教集團的勢力顯然遠超佛教，既然如此，如來的地位豈能比得上太上老君？

如果將西遊當作封神的延續，如來的地位就更不如太上老君。要知道，如來的前世是多寶道人，而多寶道人是通天教主的徒弟，通天教主是太上老君的師弟。如此說來，如來的地位非但不如太上老君，還應該尊稱太上老君為師伯。或者師父。這是因為，封神之戰後期，多寶道人被太上老君收服（後投胎到西方，研究佛學，創建佛教集團，成為如來佛祖）。

即使在西遊原著中，也有細節可以體現，如來的地位不如太上老君，至少如來不敢得罪太上老君。比如青牛精那回中，孫悟空因敵不過青牛精，滿天神佛也被其打敗，只好向如來求助。但不知為何，孫悟空沒有請求如來降妖，只是希望如來告訴他青牛精的背景，以便他求助其主人降服。但是，如來卻死活不願說出青牛精的背景信息，理由是：你這猴頭是個大嘴巴，萬一將我泄露其背景的事告訴青牛精，這妖怪豈不上我靈山鬧事？

如來此言，雖未必能說明他害怕青牛精，但至少足以證明，他不敢得罪青牛精的主人太上老君。這豈非也能說明太上老君的地位在如來之上？

不過，儘管有諸多證據可以證明，太上老君的地位在如來之上，但《西遊記》原著中有一細節，讓人感到十分費解：難道太上老君的地位並不如如來？

話說孫悟空大鬧天宮，十萬天兵被其打敗，眾神作壁上觀，玉帝無奈，只好宣如來降服孫悟空。如來將孫悟空壓在五行山下後，玉帝大喜，設宴為如來慶功，邀請眾神赴宴。宴會正熱鬧時，發生了令人瞠目結舌的一幕：

那玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊、五跂真君、五斗星君、三官四聖、九曜真君……對對旌旗，雙雙幡蓋，都捧著明珠異寶、壽果奇花，向佛前拜獻曰：感如來無量法力，收伏妖猴。

太上老君等三清，竟然捧著明珠異寶、壽果奇花向如來拜獻！這著實讓人費解，既然太上老君的地位在如來之上，為何要想迎接貴賓的小學生一樣，打扮得花枝招展，捧著花兒拜獻如來呢？

有兩種可能，其一，無論太上老君的資歷如何不凡，但在《西遊記》的設定中，他的地位不如如來。

其二，太上老君在三界的威望和宗教地位，確實在如來之上，但拜獻如來屬於外交行政禮節。太上老君的行政級別不如如來，如來畢竟是西天政權的統治者，雖然名義上接受玉帝的管轄，但實際上玉帝不能干涉西天內部事務，如來獨霸一方，而太上老君充其量相當於天庭的元老重臣。

朝廷元老重臣，見到藩屬國君主，尤其是該藩屬國的君主有大恩於朝廷時，拜獻豈不很正常？

可是，玉帝為何非讓太上老君拜獻呢？孫悟空大鬧天宮時，太上老君降服他輕而易舉（即使不動用法力，金剛圈、芭蕉扇等法寶，哪樣不足以擊敗孫悟空），但他故意對孫悟空放水（金剛圈明明可以套走孫悟空的金箍棒，但太上老君不使用這個功能），作壁上觀，讓玉帝十分不滿。所以，他有意借這個機會殺殺道祖的威風。

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