水滸此人排行前三，卻暗示宋江投敵？他比高俅蔡京更加可恨！

文：河湟三月（作者原創授權）

梁山好漢儘管出身不同，來自社會各個階層，有落魄官吏，有失業底層小市民，以及鄉野漁樵，由於各自不同的原因，他們被碾壓到社會邊緣地帶，聚嘯於水泊梁山。

由於遭遇不同，他們對主流社會和當前的朝廷體制，所持的態度也不盡相同，處於社會最底層的漁民阮氏兄弟的態度是「爺爺生在石碣村，稟性生來要殺人，先斬何濤巡檢首，再殺東京鳥官人」，李逵掛在嘴邊的是：「皇帝老兒姓宋,哥哥也姓宋,他做得皇帝,偏我哥哥做不得皇帝」，他們對主流社會已經不抱希望，主張推翻現行體制，另起爐灶，但這種看法，在梁山上眾好漢中並不佔主流。

相對於，李逵這些人，那些從體制內部逃離出來的人，絕大多數都幻想重新回到體制內部去，反貪官不反皇帝，是他們的基本態度，這也是宋江主張招安的基本原因，因為它在梁山好漢中擁有廣泛群眾基礎。

之所以出現這種情況，是因為宋朝與中國歷史上其他朝代有個鮮明的區別，那就是它直到王朝奔潰前夕，經濟依然很繁榮。

縱觀歷朝歷代，宋朝絕對是個例外。無論是漢唐元明，其滅亡都不外乎大面積的出現天災人禍，導致大規模的饑民在走投無論之下，揭竿而起，最後推翻了帝國統治。

而這種情況，在宋朝自始至終沒有出現，雖然在局部地方，出現天災，但對整個國家的影響不大，雖然腐敗盛行，吏治敗壞，但尚在整個社會的基本容忍度內。

正因為如此，漢唐元明末年的起義隊伍中，自始至終都沒有出現像梁山好漢這樣大批招安的呼聲，因為他們對舊王朝已經徹底喪失了信心，已不抱任何希望。

但梁山好漢對朝廷還抱有一絲幻覺，所以，宋江的招安活動，雖然遭到了一定的阻力，但宋江等人一直沒放棄，最終還是成功展開。

當然，在朝廷層面，尤其是蔡京、高俅等人看來。宋江等人不僅僅是政見不合的政敵，並且是他們的利益侵犯著，他們絕不願意看到，這伙昔日的體制反對者和叛亂者，觸動他們的利益。

當宋江等人重返體制後，朝廷那些既得利益者絕不願看到有人來分享和觸動他們的利益，所以便設法排擠和消耗梁山好漢的有生力量，於是先後派宋江征遼，圍剿王慶、田虎，鎮壓方臘。

這幾場征戰，其根本性質也有很大不同，比如征遼，他與其他幾場對內戰爭不一樣，它還牽扯到民族鬥爭等，但就在征遼過程中，發生了一件很奇怪的事。

當時，遼國內部認為，宋江等梁山好漢都是被宋朝朝廷打壓的失意之人，就算重回朝廷體制，也是處於處處被防範打壓的對象，因此，他們內心是失落的，軍營中瀰漫著對朝廷的不滿情緒，何不利用這種敵人這種弱點，趁機招安他們，為我所用。

遼國群臣看來，既然都是招安，宋江等人能夠歸順宋朝朝廷，也有可能歸順遼朝朝廷，反正都是奔著榮華富貴去的，大不了對他們開出更高價碼。

招安這種事，尤其是臨陣招安這種事，當然要做到絕密，梁山方面了解內情的除了宋江，就是吳用了。

如此大事，宋江出於對吳用這位首席參謀的尊重，象徵性的徵求一下他的意見，其實這也不過是例行公事罷了，最終還是要由宋江自己來定奪。

出乎意料的是，吳用竟然贊成接受遼國的招安。

吳用答道：「我尋思起來，只是兄長以忠義為主，小弟不敢多言。我想歐陽侍郎所說這一席話，端的是有理。目今宋朝天子至聖至明，果被蔡京、童貫、高俅、楊戩四個奸臣專權，主上聽信。設使日後縱有功成，必無升賞。我等三番招安，兄長為尊，止得個先鋒虛職。若論我小子愚意，從其大遼，豈不勝如梁山水寨。只是負了兄長忠義之心。」

吳用這番話，讓人感到匪夷所思。因為宋朝是理學盛行，莫不將民族氣節放在首位，若是這番話出自李逵等莽夫之口，或許也不會太令人驚訝，但像吳用這樣的儒生說出這樣喪失民族大義的話，實在讓人感到意外。

好在宋江在大是大非面前不糊塗，果斷了回絕了吳用的建議。但吳用為何說出這種動搖軍心，喪失民族大義的話來？

表面上看，他是在為宋江抱打不平，實際上，他是在為自己謀出路。我們不妨回過頭來，仔細看看，通過蛛絲馬跡，就不難發現，吳用此人，從來就不是什麼有堅定原則之人，他是個徹頭徹尾的利己主義者，只要達到自己目的，做什麼事，從來沒有底線。比如讓李逵殺害小孩，害的盧俊義家破人亡等。

當初，吳用與晁蓋一起上山，按照道理，應該共進退才是，但後來發現宋江崛起，便毫不猶豫地拋棄了晁蓋，抱上宋江的粗腿。

後來，吳用覺得歸附朝廷，可以讓他這個破落教書匠能夠躋身朝堂之上，便成為招安的急先鋒，積極幫助宋江清除各種障礙。

不過，接受招安後，吳用很快發現，根本沒有實現升官發財的夢想，感到很失落。因此，當看到遼國遞來的橄欖枝，立馬又心思活泛起來。

所以說，吳用並非一時犯渾，才主張接受遼國招安，而是他從來一貫如此，為了實現他的利己主義，什麼民族大義，仁義道德，統統對他沒有任何心理障礙，因為他自始至終，就是個沒有底線的投機者，只不過這一次，宋江的堅決阻絕，他的目的才沒達到而已。

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