王羲之真跡，僅28字，輾轉成為台北故宮鎮館之寶，卻送了田英章

王羲之在中國書法史上的地位非常高，有泰山北斗的名號。如果能得到他的一件墨寶，那是多麼幸運的事情啊！可惜呀，由於年代太久遠，王羲之流傳下來的真跡太少了。常見的王羲之的書法也是唐朝留下的雙溝臨摹，或者宋代的拓片。

細想也是，王羲之有那麼多書法精品，都沒能流傳下來，真是令人痛惜。最有名的《蘭亭序》就留下了神龍本和馮承素本兩個版本，但都不是真跡。另一件非常有名的書法《快雪時晴帖》也流傳下來，但是這件作品的真偽也存在一定爭議。

《快雪時晴帖》是王羲之晚年的作品，當時社會流行黃老之學，文人士大夫嚮往隱居的生活。與官場的爾虞我詐相比，作為文人的王羲之更願意去追求山林間的隱逸生活。於是，王羲之辭去一切職務，去追求隱逸的生活。從《快雪時晴帖》的內容看，是一場大雪之後，問候山陰好友的書信。

隨著，梁武帝蕭衍和唐太宗李世明對王羲之的大力推崇，後人對其書法達到了幾乎迷信的地步，只要是王羲之寫的字，後人都很珍視，視為圭臬。從《快雪時晴帖》的提拔看，輾轉被多位名家收藏，直到到了清代康熙年間，才流入皇宮，被康熙皇帝收藏到「三希堂」，與王獻之的《中秋帖》、王珣的《伯遠帖》並稱為三希堂法帖。

新中國成立之後，《快雪時晴帖》被帶到了台灣，收藏到了台北故宮博物館，成為鎮館之寶。算是尋遍天涯、終於為自己覓得一塊歸處。今年，著名書法家田英章帶領田氏弟子，去台灣做學術訪問、交流，取得了很大反響，在交流會臨近尾聲之際，台灣書法家，韋越生將《快雪時晴帖》送給了田英章。由此，《快雪時晴帖》算是回歸大陸。

但是，一些不喜歡田英章的人，發出了自己的看法，覺得這麼重要的東西，實在不應該交個田英章。應該收回當故宮博物館。也有網友表示，沒有誰比田英章更適合得到《快雪時晴帖》了，說不定可以幫助田英章取得新的突破呢？對此大家怎麼看？

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